Имагинатор

— Верно! Вспомни, что многие наши желания, импульсы, устремления, которые мы принимаем за свои собственные, не являются нашими. И та небольшая медитация, которую мы с тобой только что провели, как бы физиологическим образом это подтверждает.

— Да... физиология - вещь упрямая.

— Как и всякий факт. Но… как-то трудно сразу во все это поверить…

— А и не надо верить, просто осознавай. Сам посуди — нужна ли ребенку вера для того, чтобы он встал на ноги и пошел? Да ни одному младенцу в мире не придет в голову что-то внушать себе или как-то настраивать себя. Он просто в определенный момент получает знание о том, как это это делается, — и делает: встает и идет. И опять-таки, обрати внимание, данное действие отнюдь не продиктовано его желанием. Оно обусловлено «желанием» природы, которая подняла в свое время человека с четверенек.

— Теперь мне это ясно. Совершенно очевидно, что если я долго карабкаюсь в гору, то моя усталость вызвана силами, противодействующими моему движению. Одна из этих сил — земное притяжение. Или, скажем, наваливающаяся сонливость есть следствие желания природы, которая заботится об оптимальном использовании нервной энергии. Но как на счет того, если, к примеру, возникает чувство ревности, зависти... злобы? Чьи это желания?

— Вот ты и спрашивай себя постоянно, как только у тебя возникает подобное чувство: «Чье это желание?» Вначале каждый подобный аффект будет заслонять твою мысль. Ты обнаружишь, что забываешь задать этот вопрос. Что вполне естественно — ведь ты сталкиваешься с сопротивлением Эго, чьи желания ты и вскрываешь. Но в один прекрасный момент у тебя это получится, и ты выиграешь. Ты непроизвольно спросишь: «Чье это желание?» И в тот же миг почувствуешь абсурдность происходящего. Голова станет ясной, сознание чистым, а душа спокойной. Ты войдешь в мистическое состояние.

— Неужели это так просто?

— Самые великие истины, они же и единственные, истины — банальные истины. Но к ним и самый трудный путь. Иной раз, чтобы прийти к пониманию эдакой прописной истины, нужно прожить не один десяток лет. Мы просто сокращаем путь. Но, чтобы прийти к простому, необходимо затратить некоторые усилия.

— А зачем приходить к простому?

— А разве ты по своей воле хотел бы усложнять свою жизнь?

— Нет.

— Я думаю, что и остальные с тобой вполне согласятся. Смотри: если у человека достаточно денег, ему не надо думать о них. Если человек здоров, то ему нет необходимости постоянно беспокоиться о своем здоровье. То, что у тебя есть, дает тебе возможность меньше думать об этом. А значит, и меньше тратить энергии, которую можно направить на реализацию других целей. Вот и получается, что чем проще жизнь — тем больше выборов. А чем больше выборов, тем проще жить.