На рис.19-2А показано воздействие тонкочувственного восприятия. Здесь я обозначила то, что мы называем нереальным и несуществующим как духовную реальность. По мере того, как увеличивается наша шкала восприятия высших уровней вибрации, реальной для нас становится более обширная часть духовного /нефизического/ мира. Чем больше мы используем свое ТЧВ, тем полнее мы способны воспринять то, что приоткрывает нам духовный мир, и тем больше мы выходим из иллюзии и входим в Брахман, или в просветление. С этой точки зрения черта колоколобразной диаграммы становится завесой между духовным и материальным мирами. Хейоан говорит, что целительство в конечном итоге удалит завесу между духовным и материальным мирами. Другой важный момент состоит в том, что поскольку наши самоопределения основаны на наших определениях реальности, то с расширением нашей реальности расширяемся и мы сами. На рис.19-2Б снова показана колоколобразная диаграмма, но теперь я обозначила ее в терминах самоопределения. Внутри диаграммы мы имеем ограниченное самоопределение — наши представления о себе, основанные на ограниченном взгляде на реальность. Вне диаграммы мы имеем самоопределение, лишенное границ, которое, в конечном счете, есть Бог. Линия диаграммы становится завесой, отделяющей нас, как мы о себе думаем, от нас же, кем мы являемся в реальности. Хейоан неоднократно говорил, что эти две завесы /между духовным и материальным мирами и между нами в своих представлениях о себе и нами в реальности/ являются в сущности одной. Это также завеса между тем, что мы называем жизнью и смертью. Когда мы познаем, что мы есть дух, мы не избежим того, что называем смертью, но мы просто оставим свое физическое тело, созданный нами для инкарнации проводник. В момент смерти одного человека я наблюдала /посредством ТЧВ/ как его дух оставлял тело, чтобы присоединиться к другим духам, находящимся в комнате. В момент смерти завеса исчезает и мы уходим домой и становимся теми, кем в действительности являемся. Проявленный мир Однажды во время считывания Хейоана я получила внутренний опыт, поясняющий феномен проявленного. Здесь я воспроизвожу ту запись. Хейоан: «И тогда что же такое проявление? Оно имеет отношение к способности воспринимать то, что было проявлено. Эта способность имеет отношение к Единому, к каждой индивидуальности и к тому, где находится ее окно ощущений. Воспринимаемые через это окно ощущения и есть то, что вы определили как проявленный мир. Когда расширяется этот узкий угол видения, через который вы воспринимаете проявление, тогда расширяется и проявленный мир. Например, когда вы начинаете слышать наши голоса, вы способны воспринять несколько большую часть проявленного мира. Этот мир представляется менее плотным или более тонким, но это все еще мир проявления. Видимость утонченности скорее связана с вашей способностью воспринимать высокие частоты, нежели с тем, что реальность высших частот обладает качеством утонченности. Высшие реальности представляются тонкими из-за ограниченности ваших чувств, и это также вызывает у вас впечатление, что высокие частоты уходят в непроявленное. Однако же это не так». — 161 —
|