Во многом мы создаем мир своим способом мышления, своими установками. Только глубокое осознание этого поможет сдвинуться вам с мертвой точки. Мы сами строим свои отношения с людьми и регулируем их – наши умственные построения обретают определенные формы, влияющие на нас. Если вы воспринимаете окружающих людей как враждебную по отношению к вам безликую толпу, как некую серую стену, с мнением которой, заранее выработанным вашим умом, вам почему-то необходимо считаться, то ближайшие следствия этой позиции не замедляют проявиться. Их как минимум два, и оба весьма тяжелы. Во-первых, окружающие люди, направляемые вашим отношением, вашей непроизвольной магией, невольно поворачиваются к вам стороной, наиболее соответствующей вашим ожиданиям. Внутреннее состояние каждого отдельного человека, сознательно не занимающегося своим духовным ростом, обычно легко подвижно и управляемо, зависит от внешних раздражителей и импульсов. Вы представляете собеседника серым и безликим – он становится серым и безликим, разворачивается к вам этой своей гранью, подтверждая ваши ожидания. Те, кому игра в такое мироустройство неинтересна, быстро отсеиваются из вашего круга общения, едва соприкоснувшись с вами. Мало в мире альтруистов, которые будут тратить силы на то, чтобы вас переделать и перевоспитать. Самые стойкие, самые склонные к серости и безликости остаются и становятся той самой ненавистной, но желанной серой толпой, чье мнение для вас так важно. Вы порождаете ее к жизни, вызываете ее из банка общечеловеческой памяти, создаете ее и поддерживаете, подпитываете своим способом мышления, своим восприятием. Плохо от этого и вам, и людям, возможности которых вы ограничиваете и направляете в определенное, безусловно негативное русло, и миру вообще – в нем появляется еще одно серо-безликое и агрессивное темное пятно. Второе печальное следствие – ваша роль во всем этом процессе. Пытались ли вы когда-нибудь определить, кем представляете себя вы, когда чувствуете себя окруженным толпой, враждебно ловящей и пресекающей на корню каждое ваше свободное движение. Кто вы в такой ситуации – маленький запуганный ребенок в большом лесу; мечущийся волк, окруженный флажками и охотниками (вспомним Высоцкого); гладиатор, которого на потеху публике сейчас растерзают дикие звери; грешник или святой, которого сейчас закидают камнями? В истории человечества – мифологической и физической – найдется немало образов, подкрепляющих культивируемую вами картину мира. Однако кем бы вы себя ни представляли, во-первых, вы – автор вашей вселенной, ее создатель, вызывающий именно эти сюжеты, именно эти вибрации из вселенского банка данных, из моря потенциальных возможностей. Каждое ваше утро начинается с нового рождения. Вы вольны выбрать любую роль в вашем мире, любую позицию и работать в ней. Мы всегда выступаем в этом мире в какой-либо роли, вот только выбор ее часто происходит автоматически, вне работы нашего сознания. Люди часто живут, продолжая свой вчерашний день и его движения, его настроения, даже если не чувствуют перспективности несознательно избранного направления. Зачем вам каждый день оказываться перед толпой? Если есть зачем, то продолжайте вашу линию поведения, но пусть ваша роль в этом сценарии превратиться в сознательную позицию. Если незачем, то всегда есть возможность сменить тактику отношений с миром, включить другие сценарии, наполнить себя другими волнами. Конечно, вам придется преодолевать большие силы инерции, прошлого опыта и привычного поведения, накопленного вами, но процесс преодоления это и есть процесс роста, наша человеческая задача. — 143 —
|