Естественно в своей работе цензура опирается на образ идеального Я, систему этических и моральных норм, под которые и подгоняет поступающую информацию. Таким образом, появляется еще один мощный механизм, деформирующий наше восприятие реальности, искажающий наше поведение. Глава 2 ПОДГОТОВИТЕЛЬНОЕ ОЧИЩЕНИЕ (ИНТЕГРАЦИЯ), МИРЫ ТРАНСФОРМАЦИИ Мы уже говорили о важности подготовительного очищения и трансформации для успешного и безопасного путешествия в тонкоматериальную реальность. Теперь мы остановимся на этом подробнее. В древней традиции и подготовка и посвящение (инициация) играли очень важную роль, и далеко не каждый мог успешно пройти через все подготовительные этапы, зачастую продолжавшиеся много лет. Однако как сами подготовительные этапы, так и их последовательность были очень похожи. Смысл всего этого процесса очень кратко можно охарактеризовать как символическую смерть, разрушение прежнего Я и рождение в новом, более гармоничном и очищенном состоянии. Так, например, в ранних христианских общинах во время крещения инициируемого погружали в воду и держали там, пока он не переставал двигаться (наступала клиническая смерть). Затем его реанимировали, и он получал новое имя, как заново рожденный, освободившийся от груза прошлого, перешедший в качественно новое состояние (трансформированный). Смысл очищения заключался в освобождении от комплексов, блоков, вытесненных в подсознание негативных или запретных эмоциональных переживаний и желаний (психотравм), всего того неосознаваемого багажа, который деформирует, искажает наше поведение, делает его иррациональным и разрушительным. На фазе трансформации происходило формирование новой более гармоничной системы ценностей, подчинение сознательному контролю нашего животного, телесного начала. Посвященный переставал быть беспомощной игрушкой животных инстинктов и стереотипов поведения, неконтролируемых привычек, как большинство из нас. Оба этих этапа обязательно осуществлялись как на психологическом, так и на психоэнергетическом уровне, включая очень серьёзную проработку структур тонкого тела (чакр и акупунктурных каналов), обучение навыкам работы с ними и с жизненной энергией. А, в конечном счете, и качественное изменение самого тонкого тела, режима его работы. Именно в этом была конечная цель и Индийской кундалини-йоги и Тибетских техник внутреннего огня (Too-mo) и многих других традиций. Важно помнить, что без психоэнергетической работы и очищение и трансформация превращаются в простую имитацию, спектакль, не дающий серьезных внутренних изменений. — 14 —
|