Драматическая Вселенная. Том 3

Страница: 1 ... 3637383940414243444546 ... 270

Совершенно особый аспект гексады дается Шестью Фундаментальными Триадами, или Законами[16].

Динамизм любого возможного события представляет собой комбинацию этих Шести Триад. Мы можем сконструировать интересный символ следующим образом:

1. Возьмем три Космических Импульса: Утверждение - 1, Восприимчивость - 2 и Согласование - 3 и сформируем из них гексагон:

1 3

22

3 1

Рис.37.12. Комбинация трех и шести.

2. Каждая точка, указывая на центральный импульс, характеризует триаду[17]. Наличествует две триады, в соответствии с которыми проявляют свою активность другие два импульса, - триада Экспансии, 1-2-3 и триада Свободы, 3-2-1 - общей характеристикой которых является трансформация Второго, или воспринимающего, Импульса.

Итак, мы получаем шесть триад, как на рис.37.13.

Порядок 3-1-2

Свобода 3-2-11-3-2 Взаимодействие

Тождественность 2-3-11-2-3 Экспансия

Концентрация 2-1-3

Рис.37.13. Шесть Триад в качестве Гексады.

Два треугольника символа указывают, каким образом Существование реализует себя в событиях. Триады Порядка, Экспансии и Тождественности вводят мир в Бытие и сохраняют (гарантируют) его существование. Три триады - Свободы, Взаимодействия и Концентрации - дают возможность Существованию выходить за собственные пределы посредством жертвы в акте творчества.

Таким образом, мы выразили в символе больше, чем просто репрезентацию динамизма. Он показывает, как Вселенная может быть одновременно созидаемой и само-созидающейся структурой. Следовательно, гексада возводит нас на стадию понимания того, что находится за пределами простого значения, сконцентрированного в точке, а такие указывают, каким образом событие может стать тотально значимым вследствие взаимного переплетения причины и цели. Мы можем соотнести треугольник Порядок-Расширение-Тождественность с причинностъю, а треугольник Концентрация-Свобода-Взаимодействие - с завершением.

Не существует общепринятых понятий для того, чтобы выразить взаимопроникновение процессов творения и противо-творения; и нам нужно, следовательно, дать по возможности адекватное описание этого атрибута структурированных событий. Мы не усматриваем здесь "прилива" и "отлива": исхождение мира из его Источника и конечного возврата в Источник. Эта интерпретация весьма близкая к индуистской доктрине Alaya-pralaya, Сна и бодрствования Брахмана, слишком подчеркивает понятие цикличности, или повторения. Однако, повторение является лишь одним аспектом того, атрибута, который мы рассматриваем. Дефектом наших обычных понятий о цикличности является то, что различные фазы циклов понимаются как существующие последовательно во времени. Нам следует отбросить такую узко-временную интерпретацию, что даст нам возможность выразить смысл целостной интерпретации всех точек шести характеристик гексады.

— 41 —
Страница: 1 ... 3637383940414243444546 ... 270