Разумеется, есть и худшие состояния, чем только что описанные. Если Материальная Самость остается доминирующей на протяжении активной жизни, вещество души не сможет породить даже низшей части души. Такие люди нечувствительны даже к себе. У них отсутствует страх смерти, поскольку Материальная Самость не может вообразить, что такое умереть. Когда умирают такие люди, не остается ничего, кроме Сморщившейся Самости, которая с разрывом контакта с материальными объектами совершенно исчезает. Когда в старости преобладает Реагирующая Самость, ее можно узнать по проявлениям законченной "самостности". Такая личность перестает осознавать что-либо, кроме своего моментального состояния. От Материальной Самости она отличается отсутствием заботы о материальных объектах или требованием "безопасности" - более того они требуют внимания к себе и своим преходящим состояниям. Связность вещества души у них значительно больше, чем у Материальных Самостей. Они способны к истинному страданию, и, следовательно, к прогрессу, но старость их не спокойна, и они отнюдь не благословение для других. Если в таких людях существует хорошее "расположение", иногда наступает замечательное изменение к концу жизни. Реагирующая Самость уступает дорогу и появляется совершенно обновленный человек - безмятежный, терпеливый и нетребовательный. Вещество души Реагирующей Самости значительно более благоприятно и есть разумная уверенность в том, что оно может очиститься после смерти. И тем не менее, низшая часть Разделенной Самости остается, и тем, кто заботится о таких людях, предстоит много трудных моментов. Люди, у которых в период активной жизни доминирует Разделенная Самость, вступают в старость с более объективным чувством ценностей, чей в предшествующих случаях. Они часто "трудны" и весьма обусловлены своим характером в отношениях с другими. Их интеллектуальные силы остаются активны, они часто продолжают заниматься творческой работой и имеют широкие интересы. Хотя теоретически и могут понимать необходимость медитативного уединения, но редко способны оставить деятельность, не имеющую даже более какого-либо смысла для них. Те же Разделенные Самости, кто обладает хорошим расположением и различением, не найдут для себя трудным изменить свою жизнь и посвятить свою старость достижению Бытия. И тем не менее, маловероятно, что они совершат переход далее Истинной Человеческой Самости, пока не окажутся на пороге смерти. Довольно часто в самом конце жизни таким людям удается сделать значительный шаг, и они умирают, достигнув Индивидуальности. Однако, вероятнее, что высшая часть души будет слабой. — 184 —
|