Но не стоит забывать, что, вероятно, и вы лично принимали участие в забрасывании камнями, сжигании на костре или использовании рабского труда других людей. Посему чувство несправедливости происходящего попросту неуместно. В плане оценки кармических деяний работает та же схема, что и для деяний нынешней жизни: если я обидел — ну что ж, с каждым может случиться, а если меня обидели — ах он гад такой, да как он мог?! Неравноценно как-то, вам не кажется? Мы традиционно пытаемся оправдать себя и обвинить других, это вообще характерно для человеческой природы. Думаю, что это понимание поможет вам избавиться от лишней кармической нагрузки. И все же суть кармы — не в наказаниях или повторах. И небезызвестный закон бумеранга не так уж верен, как принято думать. Кармическая судьба подобна судьбе одной жизни, в ней действуют те же законы, та же логика. Если в детстве вы получили психотравму, вы либо ее как-то переработаете, найдете способ избавиться от нее, либо она будет преследовать вас до старости. Непереваренные кармические страхи тащатся за вами по жизням, как привязанные, а на них накладываются и накладываются подтверждения, но уже иллюзорные, только лишь эмоциональные. В какой-то момент вы пересечете критическую черту и воскликните: «Все, больше не могу с этим жить! » Это значит, что вы морально готовы избавиться от проблемы. Как? Сочините метафору. Она должна быть логичной. Давайте рассмотрим на примере тех же публичных выступлений. На корпоративной вечеринке вас просят выйти на сцену, чтобы сказать несколько поздравительных слов перед вполне благожелательной публикой, и вас охватывает ужас. Ноги становятся ватными, кружится голова... Почему такая реакция? Что самое страшное может случиться, если вы начнете говорить? Как выглядит этот ужас, который вы испытываете? Попробуйте визуализировать его. И главный вопрос: в какой ситуации испытывать этот ужас НОРМАЛЬНО? В норме мы испытываем ужас тогда, когда на кону стоит наша жизнь. А точнее, когда мы знаем, что за определенными действиями (в данном случае, выступлением с речью) последует смерть. Если взять пример Лоры, то можно увидеть, что симптом так же скрывает страх. Это более глубокая ситуация, связанная с виной и позором. Быть виноватой в чужой смерти для глубоко этичной и деликатной Лоры выше сил. Поэтому она предпочитает уничтожить себя как личность, чтобы не дать себе шанса физически уничтожить других и пережить ужас, связанный с этим. Лора понимает, что любой начальник так или иначе ответственен за подчиненных, а его просчеты влияют на судьбы людей, и она боится рисковать. Поэтому блокирует свой потенциал лидера, который у нее безусловно есть. — 110 —
|