Враг внутри. Победи свою темную сторону

Понимать Брахмана – значит понимать то, что Будда на­зывал «недифференцированной реальностью», чистой суб­станцией Бога, не окрашенной никаким качеством. Из абсо­лютного Брахмана исходит Слово – сила всего творения. Из Брахмана исходит Троица – три личности, представляющие нам Бога: Бога-Отца, Бога-Сына и Бога-Святого Духа.

Вы должны сознавать, что в индивидуализированном средоточии Всемогущего Бога, в самом сердце Я ЕСМЬ Присутствия, живет Солнце за солнцем, которое является представителем Брахмана. Из Брахмана исходит Троица: Брахма – Отец, Вишну – Сын и Шива – Святой Дух.

Таким образом, мы можем общаться с Богом-Отцом, Богом-Сыном и Богом-Святым Духом как с личностями. Однако за всеми тремя стоит тот Бог, который не вовле­кается в наши действия и эксперименты с добром и злом в этом мире времени и пространства.

Понимая это, мы осознаём, что, когда любой из Возне­сенных Владык говорит с нами, он обращается к нам через Троицу (Отца, Сына, Святого Духа) или Мать, или же через всех четверых в одном, ибо Бог предписывает каждому из нас иметь достижения всех четырех ипостасей Богоначала. Сам тот факт, что Бог говорит, означает, что Бог проявил Себя как личность. Таким образом, мы говорим о проявле­нии Бога как личности.

Принцип и личность Отца есть кто-то, кого мы можем назвать. Моисей поднимается на гору Синай и общается с личностью Саната Кумары – с проявлением Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ, самим Словом.

Архангелы, являвшиеся библейскими персонажами, например, Мать Мария, приходили в личности Бога. Они выглядели, обычными людьми. Они были одеты в земную одежду, хотя ее покрой и мог выглядеть необычно. Иногда они были так похожи на обычных людей, что их описыва­ли как «два мужа в белой одежде», пришедшие на возне­сение Иисуса.3

Это говорит о том, что Бог проявляет себя как личность в соответствии с нашей Стезей. И когда Творец являет Себя таким образом через эмиссара Братства, мы общаем­ся с этой личностью так, словно имеем дело с Брахмой -Брахманом в Начале и с Брахмой – Отцом – одним из трех ипостасей Троицы (Брахмы, Вишну и Шивы). Мы прини­маем представителя Божьего как проявление самого Бога, потому что он является эмиссаром Бога, подобно Гаврии­лу, который был посланником Божьим.4

Неприятие одного Сына Божьего

Иисус заявил: «Не увидите Меня отныне, доколе не вос­кликнете: благословен Грядый во имя Господне!»5 Он про­изнес это, когда с великой скорбью сетовал на Иерусалим и выражал свое давнее желание собрать детей Иерусалима, «как птица собирает птенцов под крылья». Он протестовал против лжеиерархии падших, которые не желали прини­мать его и не позволяли малым сим сделать это, и тогда он предсказал разрушение Иерусалима.