Враг внутри. Победи свою темную сторону

Истинный Свет

Апостол Иоанн постиг таинство существования одного Бога, индивидуализированного в Я ЕСМЬ Присутствии, и одного Сына и Спасителя, персонифицированного в Свя­том Я Христа каждого дитя Бога. Он написал о жизни, которая заключалась в Свете людей, и об Иоанне Крестителе, пришедшем свидетельствовать об этом Свете.

Об этом Свете Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ и о Сыне Бо­жьем, едином с этим Светом, Иоанн провозгласил: «Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир».8

Если мы не принимаем возможность «стать сыновья­ми Бога» через Иисуса, тогда миссия нашего Господа, как и наша собственная миссия, – напрасны. Таинство одно­го Христа, индивидуализированного и пребывающего как семенной потенциал в каждом дитя Божьем, – это ключ к самопознанию, однажды забранный у нас. Это камень, от­вергнутый строителями ортодоксальных систем.

Они хотели сделать из облеченного в плоть и кровь Ии­суса «Бога истинного от Бога истинного»9 и единственного Единородного Сына Отца. Иисус действительно был Свя­тым Граалем, в ком тот единственный Бог и Единородный Сын Отца обитали телесно.10 В чем ортодоксы ошибались, так это в том, что считали Иисуса единственным Сыном Божьим и единственным, кто мог обладать божествен­ной природой, отрицая тем самым существование Бого-потенциала и Христо-потенциала у всех остальных душ, не видя то, что хорошо сознавал Иоанн Возлюбленный: каждый человек (каждое проявление Бога), приходящий в мир, воспламеняется Светом того же самого Бога и того же самого Христа, что обитали в храме Иисуса.

Разница между Иисусом и всеми нами состоит в том, что, в отличие от нас, он пребывал в полном сонастрое с этим Богом и Его Единородным Сыном, обитавшими в нем телесно. Поскольку мы еще не возвысили свои души и свои тела из плоти до совершенного Христобытия, то Я ЕСМЬ Присутствие и Святое Я Христа находятся над нами (а не в нас) и идут пред нами, озаряя наш путь.

Миссия Иисуса имела целью продемонстрировать процесс единения души с Я ЕСМЬ Присутствием и со Святым Я Христа. Иисус был примером того, кем однаж­ды может стать каждый из нас. Он является нашим Го­сподом и Спасителем, ибо мы далеко ушли от дома Отца и Сына и, следовательно, без посредничества Иисуса не способны самостоятельно установить истинные отноше­ния с Отцом и Сыном, как изображено на Схеме. Без его милости мы также не можем обрести свое божественное наследие.

Вот почему Бог решил послать нам предсказанного Ие­ремией Господа Оправдание Наше,11 который отделит в нас пути Добра и Зла, обучая нас отличать правильное от неправильного. Сей Господь есть поистине Единородный Сын Отца, приходящий к нам в лице нашего возлюблен­ного Святого Я Христа. Поскольку, подобно Иисусу, мы являемся сонаследниками Христу,12 нам также предназна­чено воплотить этого Христа, ибо только так мы можем вкусить с ним славу и причаститься жизни вечной.