Враг внутри. Победи свою темную сторону

ГЛАВА ДЕВЯТАЯ

Рубиновый крест и страж порога

Элизабет Клэр Профет

Возлюбленный Циклопей принес нам самое важное по­слание, которое мы только могли бы услышать в жизни. Он сказал, что превзойти свой нынешний уровень достижений мы сможем, только следуя стезей Божественной Любви. Божественная Любовь является совершенно необходимым требованием для физического и духовного выживания и для движения вперед по пути Бодхисаттвы.

Меня беспокоит, что ученики Вознесенных Владык ча­сто думают, будто исполнены Божественной Любви, раз их мысли и чувства окрашены любовью. Однако стезя Бо­жественной Любви есть нечто большее. Это путь, на кото­ром мы бросаем вызов тем самым состояниям на четырех линиях космических часов, которые представляют собой искажения на стезе Рубинового луча.1

Как вам известно, линии 12-6 и 3-9 формируют крест голубого пламени, линии 1-7 и 4-10 составляют розовый крест, а линии 2-8 и 5-11 – желтый.2 Мы знаем, каковы негативные состояния сознания, соответствующие этим линиям космических часов.3 Возможно, мы работаем над ними или же полагаем, что в основном свободны от них. Неприязнь [как искажение на первой линии часов], несо­мненно, включает в себя раздражительность, недовольство и гнев. Ненависть и творения ненависти порождены стражем порога, бунтующим против Бога Всемогущего и Его эмиссаров, против Сен-Жермена и иерархов Водолея, кото­рые располагаются на первой линии часов.

Следует осознавать, что существует внешнее проявле­ние этих состояний, которое можно трансмутировать; и мы сознательно стремимся не быть проводниками подобного рода вибраций, замещающих любовь. Однако Абсолютное Добро и Абсолютное Зло пребывают в самих глубинах на­шего существа, практически полностью скрыты от нас и крайне редко выходят на поверхность.

Абсолютное Зло обнаруживает себя только в присут­ствии Абсолютного Добра, то есть Бога. Вы можете стать свидетелем того, как в присутствии посвятителей Брат­ства, в присутствии тех, кто облачен в мантию Гуру или в мантию чела и несет великий Свет Братства, человек вдруг «выворачивается наизнанку». И вы видите не относитель­ную, а Абсолютную Ненависть, вы встречаете не относи­тельный, а Абсолютный Гнев. Таков гнев стража порога против светоносца, против Абсолютного Бого-блага этого Света в мире.

Борение в наших членах отражает наш собственный Армагеддон, происходящий глубоко внутри, на подсозна­тельных уровнях. Перед каждым из нас ежедневно, когда мы просыпаемся, встает вопрос: готовы ли мы облачиться в доспехи Бога и Абсолютного Добра, что потребует от нас отказа от многих состояний относительных добра и зла? Готовы ли мы стоять в этом Свете и, следовательно, иметь дело с тем, кто бросает ему вызов, – вызов, который может прийти через любой жизнепоток на этой планете или через конгломерат смерти и ада с астрального плана?