|
Итак, открыв книгу и еще не начав читать, я почувствовала, странную резь в глазах. Зрение у меня еще не полностью восстановилось, но такого долгого и непонятного жжения в глазах я никогда не испытывала. Буквы были не очень мелкие, но какие-то нечеткие. Текст расплывался, но я принялась читать. В начале книги была «часть первая», состоящая из одного «стихотворения» взятого в рамку. Смысл этого стишка, мягко говоря, ускользал от понимания, а интонация всего текста была циничной, если не сказать пошлой. Я читала настоящую книгу Сидерского, и прекрасно помнила, что никаких таких «частей» там не было. Его неподражаемый стиль изложения был слегка подернут высокомерным городским сленгом автора, демонстрирующим его «современное», «реальное», непредвзятое, так сказать, отношение к излагаемому материалу. Однако ни пошлости, ни цинизма там не было и в помине. Его недоверие и высокомерие касались лишь начальных этапов обучения, и не затрагивали самой его сути. Автор показал, как изменилось его понимание мира, смысла человеческого бытия, самого себя, и своего учителя, Мастера Чу, о вынужденном расставании с которым он горько сожалел. Но в этом лже-Сидерском все было не так. Кто-то явно пытался изобразить манеру изложения Сида, но изменить весь смысл повествования. И это им наверное удалось, судя по тому, что никто из наших знакомых не заметил этого несоответствия! Конечно, названия и последовательность глав совпадали. (И.П. помнил их наизусть, и это имело значение, т.к. подлинник книги в этот момент находился в чтении у одного парня из нашей группы). Однако содержание было в корне изменено. Йога была представлена как нечто весьма сомнительное, не имеющее под собой реальной основы, о чем сам якобы автор постоянно упоминал. На большинство вопросов автора «учитель» отвечал словами «не знаю» или «думай сам». К сожалению, я не могу процитировать отрывки из этого «шедевра» античеловечного вранья, поскольку он странно ускользнул от нас, несмотря на то, что мы хотели его задержать у себя и даже купить. Но в этой книженции все было пронизано цинизмом по отношению и к Мастеру Чу, и к самой его практике, которая в итоге сводилась к неполному, недоработанному материалу, который якобы сам Сидерский безуспешно пытался доработать, да так и забросил, найдя нечто совершенно иное, но конкретно не указывалось, что. В конце книги было сказано, что блокнот Мастера Чу Сидерский СЖЕГ! А сам Мастер Чу, забросил йогу и живет в Париже, найдя себя в земных утехах. В одном из очень хорошо знакомых И.П. диалогах учитель заявляет ученику, что если русская женщина умна и красива, то «это же стремно!». Вот такой красавчик Сидерский: сам не поймет чем всю жизнь занимается и русскую йогу, извините, обо…л! Только почему же он так многого достиг? Странно… — 96 —
|