Чудес на свете не бывает, или возможно все

Вера в бессмертие – это, наверное, самое трудное, что можно принять на веру. Хотя, я повторяю, что верить никто ни во что не заставляет и даже не призывает. Мы просто тренируемся и узнаем о себе что-то новое через свое тело. Но, анализируя информацию из книг, мы пытаемся все же принять (принять на веру) некоторые факты, которые еще не можем проверить на себе, чтобы создать систему знаний, путь, по которому нам предстоит двигаться. «Воин должен верить».

Дон Хуан говорит Карлосу, что состояние выхода «нагваля» из тела человека является проявлением его целостности, т.е. двуединой сущности (тональ+нагваль), которой является каждый человек. Понятие «тоналя» и «нагваля» дон Хуан вводит на заключительном этапе обучения, который именуется как объяснение магов. Он говорит, что человек приходит в этот мир целостным, т.е. в нем присутствует и тональ (накопитель и хранитель жизненной силы, знаний и опыта, полученных разумным путем) и нагваль (проявление запредельных возможностей, интуиции, силы, могущества). Но затем в процессе получения нами описания мира, которое дают нам окружающие и которое формирует наш тональ (все, что мы видим, слышим и знаем в этой жизни), нагваль уходит глубоко в тело, почти не проявляя себя за всю человеческую жизнь. Создается впечатление (иллюзия), что человек – это только тональ. Но когда смерть подступает совсем близко, нагваль обнаруживает себя так или иначе. Человек становится на короткое время снова целостным. Но смерть вызывает разрушение ослабленного жизнью тоналя, и человек уходит, становясь нагвалем, когда его тональ – связь с этим миром – разрушается. Так почему же нам не быть целостными на протяжении всей жизни? – спрашивает дон Хуан. И показывает, что задача мага состоит в том, чтобы укрепить и очистить свой тональ (тело, психику) и научиться пробуждать нагваль как вторую половину себя, развивая свое восприятие. Значит, если человек сможет стать целостным существом, ему откроются такие возможности, что вопросы жизни и смерти могут абсолютно поменять свое значение.

Смерть и нагваль (сила) находятся по одну сторону от жизни и тоналя лишь постольку, поскольку мы не умеем управлять этим. Но если мы научимся «сжимать» тональ и вызывать нагваль по своему желанию, то сможем управлять перемещением нашей сущности за пределы этого мира (в другие миры, доступные только нагвалю) и обратно, а также перемещением за пределы жизни и смерти.

Кастанеда, тяжело переживавший уход дона Хуана, описывает случай, когда посреди улицы вдруг увидел впереди себя идущих дона Хуана и Хенаро. Он не был уверен, что это они, и попытался догнать их, но безрезультатно. Они словно растворились, скрывшись за углом. Маги партии Кастанеды все в один голос утверждали, что уход членов партии дона Хуана состоялся и он необратим. Но мы читаем, что все же были свидетельства того, что кое-кто из них посещал своих учеников. Все это выглядит странно, хотя наводит на мысль, что обратный переход все-таки был возможен.