Книга о духовной работе. Руководство для искателей Истины

Кто сознательней — тот, кто верит, что истина в Иисусе Христе, или тот, кто считает, что истина в буддийском учении? Есть мнение, что любой выбор из двух бес­смысленных альтернатив так же бессмыслен, как и от­сутствие выбора. Вы никогда не приходите в магазин, в котором собираетесь сделать покупки, приходят либо ваши желания, либо гнев, они платят за вас, они выс­тупают от вашего имени, они берут всю ответствен­ность, которую вы можете взять на себя. Ни у кого нет времени разбираться с этим, всё течет механически. То, что могло быть решено за минуту, решается за час; то, что могло быть решено за час, решается задень; то, что могло быть решено за день, не решается никогда. Луч­шие из лучших смотрят друг на друга и испытывают страх, их бессознательность не позволяет им понять друг друга. Женщина смотрит в глаза мужчине, кото­рого давно хочет, и боится выразить свои чувства, по­тому что просто боится; мужчина смотрит ей в глаза, и, боясь сделать хоть что-нибудь, провоцирует ситуа­цию, где все полны гнева.

Тот, кто не верит в успех, никогда его не достигает. Тот, кто считает, что истина — это нелепое и вымучен­ное знание интеллектуалов, никогда её не достигнет.

Бессознательный ум всегда пьян. Он опьянён идея­ми о братстве (например, славян), идеями о ненависти (например, к хасидам), идеями о том, что его жизнь должна пройти стадии молодости, зрелости и старости, сочетая в себе соединенные определенным образом впечатления прошлого, настоящего и воображаемого будущего в том виде, в котором они позволят ему счи­тать свою жизнь удавшейся. Когда они, эти мечты и грёзы, невыполненные желания и сексуальные надеж­ды сходятся вместе, тогда человека охватывает смут­ная и невыразимая тоска, намекающая, что все они раз­бились о скалистый берег реальности и запретов на встречу с ней. После этого наступает разочарование, и некоторым удаётся протрезветь, но далеко не всем.

Бессознательность — это отсутствие себя в себе, это ситуация, в которой нет хозяина, в которой рефлексы, импульсы и все виды судорог заменяют власть чело­века над собой и над другими.

Осознанность в свете мистического знания всегда была противоположностью бессознательности. Осоз­нанность напоминает подключение к локальной сети по Интернету: через свой небольшой канал вы связаны со всем миром. Когда вам кажется, что вас используют, вас обманывают и все вокруг враги — это проявление бессознательности.

Никто, кроме Мастера, не может сказать вам, в со­знании вы или нет. Принимая Мастера, вы прини­маете Мастера, любовь, всё как есть и сознание. Войдя в пространство, в котором нет места вашей бессозна­тельной сути, вы, впервые в жизни, соприкасаетесь с уровнем Божественного восприятия. Мы не можем судить о том, насколько Господь хотел погрузить нас в беспросветную тьму, мы можем видеть выходы из нее. Каждый выход — это специфический путь. Каждый выход — это полная усилий стезя.