|
Если ты ловишь себя на капризном поведении, необходимо избежать чувства вины, а для этого позволить себе пока быть капризным. Составь БАЛАНС всего, что тебе приносит твое капризное поведение, что в нем есть хорошего и что — неприятного. В общем, осо- КАРМА 137 знай последствия этой привычки. После этого положение вещей начнет постепенно изменяться. Научись также осознавать свою значимость, делай себе комплименты, принимай себя в присущем тебе способе бытия. Со временем ты восстановишь определенную устойчивость, и твои действия будут больше соответствовать потребностям твоей сущности. КАРМА Это САНСКРИТСКОЕ слово выражает центральную догму индуистской религии, согласно которой судьба всякого живого существа предопределена совокупностью его действий и предыдущих жизней. Независимо от того, верит ли человек в принцип ПЕРЕВОПЛОЩЕНИЯ, в глубине души каждый человек обычно знает, что пожинает он то, что посеял. Все мысли и намерения, скрывающиеся за нашими делами, производят эффект бумеранга, который возвращается к нам в этой жизни или в одном из следующих воплощений. Каждое НАМЕРЕНИЕ, каждое действие определяет события нашего будущего. Слово «карма» означает дело, свершение, но отнюдь не наказание. Мы все чаще слышим замечания вроде «Не знаю, за какие прошлые дела на меня такая напасть. Видно, таковг моя карма». За этими словами слышится как бы жалоба на тяжкое бремя; кроме того, г них есть пренебрежительный оттенок. Те, кто так понимает карму, не знают, что она очеш тесно связана с ЗАКОНОМ ПРИЧИНЫ И СЛЕДСТВИЯ. В карме как таковой нет ничегс отрицательного, и к морали она не имеет никакого отношения. Вселенная не судит. Наоборот, она в высшей мере справедлива. В каждом человеческом существовании карм; представляет либо вознаграждение, либо уплату долга. Карма существует для того, чтобы учить человечество ОТВЕТСТВЕННОСТИ. Если при чине не соответствует следствие, возникает энергетический дисбаланс. Карма — это то что позволяет энергии обрести равновесие. Значительная часть того, что мы называем «кармой», выбирается еще до рождения. В мир душ мы точно знаем, какой опыт должна прожить наша душа в материальном мире, чтоб! в дальнейшем не знать других опытов, кроме безусловной любви, то есть полного ПРИ ЯТИЯ. Каждому из нас остается только решить, сколько времени и сколько жизней ем понадобится, чтобы достичь этого состояния. До тех пор, пока будет неравновесие, наг придется снова и снова перевоплощаться. Равновесие наступит лишь в тот момент, когд мы примем на себя ответственность и начнем понимать РАЗУМОМ, а не ИНТЕЛ ЛЕКТОМ. — 134 —
|