|
Примеров я уже приводил в своих книгах много. Смелость города берет, но она же приводит к гибели. И тогда называется глупостью и безрассудством. Щедрость в одной ситуации нужна, а в другой она превращается в расточительность и осуждается. Настойчивость помогает превратить идею в реальность. Но бывают обстоятельства, когда излишняя твердолобость и тупое упрямство мешают достигнуть цели. Муха, которая бьется об стекло – пример тупой силы воли. Честность в иных ситуациях – это глупость, а лживость – нужная хитрость. И так далее. Но самое главное, что в жизни, как и в игре «Камень, ножницы, бумага», мы часто заранее не знаем, что выкинет реальность. Она выкинет свою фигуру – камень, ножницы или бумагу – одновременно с нами. Причем тогда, когда мы совершим поступок, после которого поменять уже ничего нельзя. Практическое применение любой стратегии – это шаг в непознанное. И только сделав этот шаг, мы узнаем, правильна была наша стратегия или нет. Вот почему хорошая стратегия всегда оставляет возможность случайности. Ты хочешь постоянства, Ты хочешь безопасности, Ведь когда все непрерывно меняется, Приходится постоянно быть настороже. Ты хочешь поддерживать Иллюзию контроля. Рам Цзы знает... – Тебя поимели. Потому что перемены неизбежны, Это – часть существования (Рам Цзы). 69. ЗАКОН НАРУШЕНИЯ СТАТУС-КВО Невозможно все рассчитать. Вы всегда можете очертить точный круг проблем и создать соответствующую теорию. Но реальность размоет ваши построения, и то, что было правильно, станет неверным. Жизнь всегда нарушит статус-кво, и надо будет искать новые решения. Все теории временны и ограничены, основанные на них действия имеют смысл только в контексте места, времени и цели. Реальность же – это движение. Логический и линейный мыслитель со временем понимает, что жизнь недоступна полному анализу, так как будущее – результат такого неисчислимого переплетения, что только при участии бессознательного можно найти правильное решение в этой умопомрачительной сложности. «Чтобы умно поступать, одного ума мало» (Ф. Достоевский). «Великие дела надо совершать не раздумывая» (Юлий Цезарь). По мнению святых, единственно правильным поведением в жизни становится не логическое обоснование поступков, а освобождение от ложной рационализации и гармоничное участие в потоке жизни. Это выражается в спонтанности поступков, которые в сложных ситуациях оказываются наиболее правильными. Трансформируя сознание в этом направлении, мастер работает с парадоксами мотивации. Он стремится избегать крайностей аскетизма, с одной стороны, и полного отказа от всякой тренировки, с другой. В практике психотренинга усиленное напряжение воли сочетается с релаксацией, дисциплина – со спонтанностью. В итоге мышлением и поведением управляет божественная целостность, в которой сознательные и подсознательные уровни находятся в гармоничном взаимодействии. — 166 —
|