Действительно, если бы человеческое существо было способно увидеть, кем оно в действительности является, воспринимая все свои внутренние разделения, оно не могло бы нормально жить. Из этого проистекали бы постоянные трения, беспокойства и дискомфорт, толкая человека на грань сумасшествия. Следовательно, для него существует только две возможности: либо уничтожить противоречия, либо не чувствовать их. Поскольку обычный человек неспособен уничтожить свои противоречия, буфера защищают его от ужасного видения себя. 2. Обнаружить противоречия и ложьНельзя еще больше описать этот механизм, нужно обнаружить его в себе, чтобы суметь по-настоящему понять. Буфер прячет от нас нашу собственную реальность, либо мешая нам распознавать наши противоречия, либо позволяя нам принять их как нечто нормальное. Поскольку ложь глубока и чаще всего не осознается, необходимо внимательно наблюдать области, в которых мы находимся в противоречии с самими собой. Некоторые примеры: – Преследовать цель, но не давать себе средств для ее достижения (хотеть сбросить вес, но пичкать себя сладким). – Считать себя терпимым и непредубежденным, но запрещать близким свободу мнений и действий под предлогом, что они могут совершить ошибку. – Выставлять себя любезным и услужливым вовне, но быть неприятным и тираничным с собственной семьей. – Быть родителем, плохо обращающимся с детьми, заявляющим, что это «для их блага». – Утверждать, что интересуемся определенной сферой, но никогда ничего не делать, чтобы приблизиться к ней. Буфер – это всегда ложь. Это ложное представление о самом себе, о своих возможностях, силах, слабостях, пристрастиях или антипатиях, стремлениях, своих знаниях и своем бытии. Наличие очень точной идеи о себе позволяет поступать противоположным образом, даже не заметив этого… А если мы замечаем противоречие, мы его разбавляем, оправдываем, подстраиваем под себя. Как в случае скряги, который называет себя бережливым… Буфера мешают нам видеть то, что мы говорим или делаем пагубного. Чем они сильнее, тем труднее нам увидеть себя такими, какие мы есть, и тем больше мы закованы в свои убеждения о себе, о других и о мире, которые утверждают, что мы хороши такие, как есть. Тот, кто обладает очень мощной системой буферов , способен на самые худшие поступки, до фанатизма, оставаясь убежденным, что действует по закону и творит добро. Сколько войн и массовых убийств ближних было совершено во имя великих идеалов: свободы, патриотизма, прогресса, справедливости, религии, очень часто из любви и даже во имя Бога! — 52 —
|