Аура человека

Эхнатон знал Бога благодаря импульсу души, по­скольку его душа, украшенная фатой невинности, была невестой его Духа, приготовленной к алхимическому соединению, к слиянию жемчужины нижнего я с кристаллом Высшего Я. И так в скинии существа в час Вознесения происходит алхимическое бракосочетание, то есть венчание души с Духом, освятить которое готовится священник (Я Христа), совершающий богослужение у алтаря сердца. Однако па жизненном пути действительно существует возможность предпразднования ритуала воз­вращения.

Каждый день, в то время, как вы предстаете перед Богом и перед
Сыном, являющимся светом сердца, ваша душа со слоями сознания, составляющими хрупкую жем­чужину, может облачаться в брачные одеяния во время ритуала общения, знаменующего час преображения и кристаллизацию энергии в Духе, когда эта душа, за­вуалированная в энергии Материи, поднимется из плана бытия через все центры, собирая, как клубящийся огонь (2), чистое обретение кругов перерождения. Видите ли, драгоценные сердца, стремящиеся к свободе души, душа - это женский потенциал, отрицательная полярность Духа, вышедшая из центра сущего для увеличения самосознания ауры творчества. И из-за самой природы своей невечности душе необходимо совершить определенные круги и кругообороты энергий, в то время как слой за слоем посредством опыта и экспериментирования со свободной волей в измерениях времени и пространства формируется ее самоидентичность.

В глубине сознания, той точке ведения, что является ядром жемчужины, душа осознает свою непрочность и временную природу всех аспектов самости, реализованной на планах Материи. И поэтому душевная тоска по сво­боде, свободе творить, свободе выражать себя, свободе быть истиной достигает возрастающего крещендо, оркест­рованной части, в которой все энергии жизни, вложенные в тот душевный потенциал, приобретают первоначальное духовное устремление. Ибо душа знает, что сохранение ее жизни может произойти только в единстве души с Духом Я ЕСМЬ Присутствием.

Поиски Бога на земле - это поиски души, ищущей ту непреходящую самоидентичность, которая может реализо­ваться только в присутствии живого Бога. Посредством алхимического бракосочетания душа становится непрехо­дящим атомом в теле Божьем. И законы гниения и смерти и распада самой души более неприменимы, ибо душа, бывшая тленной, облеклась в нетление (3), а бессмертие стало запечатыванием смертности как места, где обитает зло.

Первым шагом в алхимическом венчании является подъем первичной сущности Материнской жизни из чакры основания позвоночника до уровня седалища души. В этом действии душа как отрицательная полярность существа повышает свое самосознание до уровня осозна­ния себя Матерью.