|
Рериха и под видом Живой Этики извратить Учение до неузнаваемости. Такие лжеучителя еще более опасны, чем открытые враги Учения. В Агни Йоге сказано: "Придут в храм с вашею молитвой на устах и горе нераспознавшим". Пользуясь малой доступностью первоисточников для массового читателя (в особенности недоступностью писем Е.И.Рерих, содержащих многочисленные предупреждения и ни разу не переиздававшихся с 194О г.), такие лжеучителя, выдергивая из писем Е. И. Рерих отдельные цитаты, пытаются оправдать и обосновать свои извращения. Потому необходимо внимательно вникать в основы Учения, чтобы разбираться во всех этих хитросплетениях и не поддаться им. Для извращения основ учений широко практикуется подмена понятий. Так, например, в последний год появилось немало залетных лекторов-практиков, которые ездят по городам страны и под видом приобщения слушателей якобы к практике Агни Йоги проводят так называемые сеансы коллективной медитации, часто за весьма солидную плату. На самом же деле проводится сеанс коллективной концентрации сознания либо на психических центрах человека с целью их открытия, либо на субъектах тонкого мира с целью установления с ними контакта. Здесь и происходит коварная и незаметная подмена понятий, так как эту практику они называют медитацией с тем, чтобы, цитируя высказывание Е. И. Рерих о медитации, попытаться, ссылаясь на ее авторитет, обосновать допустимость и даже полезность таких коллективных упражнений. Но именно против таких приемов Елена Ивановна выступала категорически и об опасности их постоянно предупреждала своих корреспондентов. Во-первых, следует иметь в виду, что как в книгах Учения, так и в письмах Е. И. Рерих под медитацией всегда понималось углубленное размышление на какую-то вполне определенную тему, при этом целью — 90 —
|