|
[90] По меньшей мере, любопытно, что LeonDaudet принял символ двойной спирали за «схему окружающей среды» (Courriers des Pays-Bas : смотри рисунок в Ужасах Войны и наблюдения относительно «окружающей среды в Меланхолии »): он рассматривает один из двух полюсов как «точку отправления», а другую как «точку прибытия», так что ход спирали должен рассматриваться как центробежный, с одной стороны, и как центростремительный, с другой, что хорошо соответствует «эволюционной» и «инволюционной» фазам, а то, что называется «средой», есть не что иное, как «астральный свет» Парацельса, который соответствует двум противоположным потокам космической силы, которую мы здесь рассматриваем. [91] Глава VI. «SOLVE» ЕТ «СОAGULА». РАСТВОРЕНИЕ И СВЕРТЫВАНИЕ Мы должны здесь напомнить о символизме 18-й степени шотландского масонства, а также о символизме ритуала «calumet » у северо-американских индейцев, заключающем в себе три последовательных движения, соотносимых соответственно с Небом, Землей и Человеком, которые можно интерпретировать как «растворение», «коагуляцию» и «ассимиляцию». [92] Порядок следование с этой точки зрения двух фаз демонстрирует, среди прочего, почему инь предшествует ян . [93] Здесь находится место бесчисленных приложений традиционных наук; одно из самых низших из этих приложений это «призыв» и «возвращение обратно» «блуждающих влияний» в начале и в конце магического действия. [94] Это «смерть» для одного состояния и «рождение» для другого состояния, рассматриваемые как две противоположные и неразделимые стороны той же самой модификации бытия (смотри: Символизм Креста , гл. XXII, Заметки о Посвящении , гл. XXVII). [95] Заметки о Посвящении , гл. XXVI. [96] Вот почему Тай-цзи , хотя оно и выше Неба, равно как и Земли, и предшествует их различению, для нас появляется тем не менее как «вершина Неба». [97] Это можно сравнить с теми замечаниями, которые мы представили в Принципах Исчисления бесконечно малых , гл. XVII. [98] Следуя комментаторам Дао-де-цзина , это чередование состояний жизни и смерти есть движение «туда-сюда челнока на космической ткани»; сравни: Символизм Креста , гл. XIV, где мы также упоминали другие сравнения тех же комментаторов с дыханием и с движением Луны. [99] Говорят также в том же самом смысле «делать тайным проявленное и проявленным тайное». [100] Коран , VI, 95; о чередовании жизней и смертей и окончательном возращении к Принципу: сравни II, 28. — 86 —
|