Для схоласта это возможно проблема, но характеризующая его умственные способности, а не Саади. Суфию такое недоумение показывает, что данная ситуация не отличается от ситуации простака, когда тот говорит: «Не понимаю, как этот человек с громыхающей палкой смог сбить такую большую металлическую птицу». Такой 'скрытый в человеке дикарь' присутствует, конечно, не только в ограниченных ученых. Именно этот дикарь препятствует людям делать успехи в любой области. Правильное обучение выявляет превосходные качества человека. Обучение должно, конечно, работать с лучшей частью индивидуума, должно быть обращено к его реальным способностям. В первой главе Гулистана («Розовый сад») Саади провозглашает: Как можно выковать хороший меч, плохое взяв железо? Не станет непригодный от обучения полезным. Дождь, чья природа неизменна, Взрастит цветы в саду, колючки – на болоте. Люди с ложными целями подобны бесплодной почве. Цветы же произрастают на почве, состоящей из правильных целей. Люди, о которых вы упоминаете, как о не делающих успехи, работают, имея непригодную основу. «Если вы настаиваете на покупке плохих продуктов, то вы должны быть готовы к тому, что еда, приготовленная из них, вам не понравится». Замешательство как личная проблемаВ: Что мне делать с моим замешательством и моей никчемностью? О; Людям, которые просят устранить их замешательство, следует сначала принять во внимание три следующих момента: 1. Им следует убедиться, что я (или другие) предлагаю устранить замешательство и т. д. Суфии не предлагают. Следовательно, эти люди должны установить источник предложения (если таковое имеется) по устранению замешательства и обратиться к тому, кто предлагает. Если же, на самом деле, 'предложение' возникло в голове претендента, ему следует распознать это. 2. Им следует заметить, что замешательство и т.д. часто может быть защитой. Возможно, вам не нравится туман, но если он скрывает вас от тигра-людоеда, лучше, чтобы он был. Весьма часто людям следует быть благодарными своему замешательству, которое является щитом, а не устранять его до того, как они будут в состоянии встретиться лицом к лицу с тем, что за ним находится. 3. Множество людей, и это, конечно, сегодня общеизвестно, сами создают и поддерживают свое замешательство, даже когда воображают, что стараются избавиться от него. — 75 —
|