Дао и Древо Жизни

Я надеюсь, что Эрик когда-нибудь приедет в Таиланд и что публикация книги «Дао и Древо Жизни» станет началом нового этапа в его жизни.

Введение

Жизнь — это приключение. Мы никогда не знаем заранее, какие неожиданности ждут нас впереди.

Гдежизньподхватитнас? Вынесет ли она нас к счастью и успеху или же ввергнет в пищету и уныние? Познаем ли мы высоты и бездны или застрянем где-то посередине?

Моя жизнь, к счастью, оказалась более интересной, чем я мог себе представить. Я полагаю, что так могло случиться в связи с естественной склонностью к мистическому, хорошей наследственностью, отвагой перед лицом испытаний, чудесной женой и необычной судьбой, которой руководят силы, намного превосходящие меня самого. К тому же я довольно любопытен и от природы склонен к анализу.

В том, что я провел значительную часть жизни в исследовании различных эзотерических традиций и тайной науки, нет ничего особенно удивительного. Все это происходило само собой. Каждый раз, когда я пытался уйти от мистического, оно так или иначе притягивало меня назад. Наконец, после многолетней борьбы с его неотвратимым притяжением, я перестал бороться и принял это как часть моей истинной природы. В течение всех этих лет я удерживал равновесие, работая по профессии и сохраняя способность обеспечивать себя, жену и детей. Каким-то обра

зом это получалось. Были взлеты и падения, прыжки в пустоту с закрытыми глазами, успехи и неудачи и неожиданные моменты счастья.

Эта книга — крошечная часть итогов моих исследований в области эзотерических традиций. Несомненно, даосская «внутренняя алхимия» и Каббала являются наименее доступными из всех существующих традиций. Возможно, это и привлекает меня к ним.

У даосов и каббалистов есть много общего. Это не всегда знают даже искатели таинственного. Обе традиции переживали гонения в истории своего развития. Только за последние пятьдесят лет евреи, давшие жизнь Каббале, были, как и даосы, почти стерты с лица Земли. Даосы пережили суровые времена в родном Китае после коммунистической революции. Их травили и убивали, подвергали общественному осуждению под домашним арестом. В 1973 году Джон Блофельд, автор книги «Даосские мистерии и магия», выражал опасение, что подлинная даосская традиция исчезла. К счастью, некоторые мастера бежали в Таиланд, Гонконг, на Тайвань и в другие страны Востока. Насколько я понимаю создавшуюся ситуацию, в Китае практически не осталось даосских мастеров. Правительство Китая теперь сожалеет об этой потере и в настоящее время активно поддерживает возрождение таких даосских практик, как тайцзи и цигун, которые в свое время возникли именно в Китае.