Свет Аруначалы. Беседы с Раманой Махарши и Аннамалаем Свами

14

Аннамалай: Милостью Бхагавана, у меня было не слишком много контактов с людьми мирскими. Когда люди приходят повидаться со мной, они садятся и слушают то, что мне нужно им сказать. Если им интересен Бхагаван и его учение, они могут некоторое время побыть здесь, если не интересен – они просто уходят. Сюда немногие приходят: несколько постоянных посетителей и еженедельно один-два новых человека. И когда они приходят, мы говорим о Бхагаване и его учении, а не о том, что происходит в мире. Уже больше сорока лет я не беспокоюсь о том, чтобы быть в курсе всего, что происходит в мире. Я даже не знаю, что происходит в Тируваннамалае.

Вопрос: Неужели вы за это время никогда не покидали Палакотту? Аннамалай: Когда Бхагаван был еще жив, я ходил на вершину горы и часто посещал Скандашрам. В 1930-е гг. я довольно часто ходил на гирипрадакшину но обратно возвращался через Пачаяман Койл и Скандашрам, чтобы избежать пути через город. Я даже не бывал в большом храме. В последние несколько летя ограничил себя Палакотту и периодическими прогулками на гору.

Впервые я приехал в Шри Раманашрамам в 1928 г. За все прошедшие годы я покидал Тируваннамалай только дважды: первый раз, когда сбежал в Полур в первый месяц моего пребывания здесь, и еще раз на один день, когда я ездил в другой город, чтобы заказать известь для постройки столовой. Это было больше пятидесяти лет тому назад. Я не покидал Тируваннамалай даже на день больше пятидесяти лет.

Вопрос: Вам очень повезло. Вы могли выполнять свою садхану в тихом месте и с великим Гуру Моя прарабдха не такова. Мне приходится жить и работать на Западе в большом городе. Возможно ли в большом городе как следует выполнять садхану? Аннамалай: Я никогда не выполнял садхану в городе и даже там не был, так что не могу быть в этом деле экспертом. Люди мне рассказывали, что воздух в городах сильно загрязнен, что там очень шумно и духовные вибрации очень плохие. Если у тебя есть выбор, лучше выполнять садхану недалеко от Гуру или в священном месте, где вибрации хорошие. Если это невозможно, то в сельской местности это делать лучше, чем в городе.

Где бы ты ни жил, старайся избегать общения с людьми недуховными, т. е. с людьми, которые не выполняют садхану. Попробуй найти кого-нибудь, кто упрочился в Я, и проводи время в его или ее обществе. Если не способен иметь сатсанга бесформенного Я, то это лучшее, что может быть. Если ты искренен, Бхагаван устроит все обстоятельства твоей жизни благоприятным образом. Он поместит тебя в то место, где ты сможешь достичь наибольшего прогресса.