Уроки чтения сердцем. Суфийские секреты здоровья

Четвертая форма дыхания

Короткий полный вдох - медленный полный выдох.

Выполнение этой формы дыхания направлено на повышение настроения, очищение от пагубных мыслей и состояний (рис. 17).

Вариант четвертой формы дыхания

Короткий полный вдох - прерывистый выдох (маленькими “порциями”) (рис. 17, а).

Пятая форма дыхания “Дыхание спящего человека”

Эта форма напоминает дыхание спящего человека: мягкое, еле заметное. Данную форму рекомендуется выполнять непосредственно перед сном, благодаря ей человек легче засыпает, быстрее успокаивается (рис. 18).

Еле заметный вдох - пауза примерно 3 секунды - выдох - пауза примерно 3 секунды.

Бегущий человек дышит интенсивно, а усталый форсирует вдох и выдох, часто зевает. В спокойном состоянии человек не замечает своего дыхания. В гневе человек дышит прерывисто и неровно. Это всего лишь наиболее простые примеры изменения состояний человека, ведущие к более глубоким, внутренним изменениям.

ЗИКР - СУФИЙСКИЙ ТАЙНЫЙ МЕТОД ИСЦЕЛЕНИЯ

Кто Меня помнит,
Того и Я помню.

Возраст, изменения эмоционального фона, физические нагрузки изменяют ритм сердцебиения, дыхания, тонус сосудистой и мышечной систем, работу внутренних органов. Ритм работы сердца - хороший индикатор общего состояния человека. Поэтому важно учитывать и понимать его изменения, знать свой индивидуальный ритм. Для этого следует следить за своим рабочим пульсом в разное время суток, до и после физических нагрузок, до и после выполнения дыхательных упражнений.

Суфии считают, что человек способен чувствовать сердцебиение не только непосредственно по пульсу, но и чувствовать ритмы своего тела по определенным зонам (зикрам) организма. Таким образом, изменения ритма отражаются в каждой зоне. Таких зон пять - пять зикров (рис. 19):

• Султан (“верховный правитель”);

• Ахфа (“скрытая площадь”);

• Сирр (“тайная площадь”);

• Макад (“сиденье”);

• Маркаб (“средство передвижения”).

Каждое заболевание так или иначе связано с той или иной зоной организма. Эти зоны суфии называют зикрами, потому что связывают каждую из них с практикой богопоминания (именно так и переводится слово “зикр”). Иногда у исследователей возникает путаница, что называть зикром - практические методы гармонизации организма, зоны организма или духовную практику, отправляемую суфиями всего мира. Все вышеперечисленное для суфия имеет общую божественную природу, но для удобства простого человека я зикры организма чаще буду называть зонами, некоторые виды скрытых зикров - энергетическими траекториями, а практику соединения с высшей божественной сущностью - зикрами. Но еще раз напомню, что для суфия это все одно - зикр.