Обучение травами, путь Шоу-Дао. Книга 4

Страница: 1 ... 3233343536373839404142 ... 197

— Но если моя личность состоит из нескольких сущно­стей, то как я смогу отделить желания сущностей от своих собственных желаний? — спросил я. — Что же тогда пред­ставляет собой мое «Я»?

— Это трудно объяснить словами, но однажды ты по­чувствуешь это, мой маленький брат, — мягко сказал Ли. — Твое «Я» — это некая универсальная результирующая всех внутренних сущностей, шагающих в ногу, поскольку все сущ­ности воина жизни смотрят в одном направлении. На самом деле ты уже знаешь, что это такое, единственное, что тебе осталось, — это вывести это знание на поверхность. Для того, кто откажется от пассивной нерадивости ради ответственно­сти и самоосознания, это нетрудно осуществить...


ГЛАВА 2

Идея о том, что во мне сосуществует множество разных сущностей, любая из которых в какой-то момент может взять верх и заставить меня выполнять какие-то нелепые или вредные действия с точки зрения чего-то, что я считал более или менее самим собой, настолько поразила меня, что я не переставая думал об этом, пытаясь выделить и классифици­ровать живущие во мне сущности.

Естественно, что я регулярно приставал к Учителю с расспросами на эту тему, но он отказывался обсуждать ее, ссылаясь на то, что время для этого еще не подошло.

— Ли, скажи мне, пожалуйста, существует ли какая-либо классификация сущностей, живущих в человеке? Они имеют одну и ту же природу или между ними есть какие-то принци­пиальные различия? Имеют ли сущности свою иерархию? Есть ли среди них какие-то более сильные или развитые, если так можно выразиться, главные сущности?

Ли укоризненно посмотрел на меня.

— Иногда ты бываешь назойливее осенней мухи, — не­довольно произнес он. — Естественно, классификация сущ­ностей существует, и, как ты правильно догадался, есть сущ­ности, действительно имеющие совершенно разную приро­ду. Они подразделяются, хотя эти термины на самом деле не совсем точно отражают суть дела, на сущности слова и сущ­ности действия. На китайском языке эти два типа имеют не­сколько названий, но эти названия слишком громоздки и ме­тафоричны, чтобы для тебя имело смысл упоминать их.

Проявления сущностей слова и действия очень легко различить. Когда тобой овладевает сущность слова, она как бы говорит тебе, что ты хочешь того-то и того-то или что ты должен сделать то-то и то-то. Сущности действия никогда ничего не говорят. Поэтому когда кто-то рассказывает тебе, что он ощущал нечто внутри себя, что он не мог определить, нечто, что побуждало его действовать самым непонятным или несвойственным для него образом, можно заключить, что в тот момент им овладевала сущность действия. Одним из ти­пичных примеров сущности действия может быть «третья рука» или твой двойник.

— 37 —
Страница: 1 ... 3233343536373839404142 ... 197