Будучи юношей, я видел, как влюбленный со словами «люблю, люблю» убил свою девушку за то, что она предпочла его другому. Когда я стал воином, то видел, как отец со словами «люблю, люблю» убил своего сына, чтобы того не схватили враги. Стоит ли приводить еще примеры? О спокойствии и гармонии В день Постижения Истины молодой воин из клана Спокойных спросил Мудрейшего: – О, Учитель, чем отличается обычный человек от Спокойного? – Обычный человек направляет свои помыслы наружу и не обретает гармонии с миром, а Спокойный направляет их внутрь и обретает гармонию с окружающим, – ответил Мудрейший. – А в чем заключается гармония Спокойствия? – спросил ученик. – Она таится в равновесии между мыслями и поступками, сказал Учитель, – но высшее ее проявление – в их отсутствии, что не может сделать человека счастливым и поэтому недостижимо при жизни. Как постигать истину О, Учитель, каковы ступени постижения Истины? – спросил ученик. – Сначала ты набираешь, потом – избираешь, затем выбрасываешь, после чего отдаешь и, наконец, раскаиваешься в содеянном, и снова все начинается сначала, – ответил Учитель. – А каковы корни постижения Истины? – спросил ученик. – Корни постижения Истины – в отыскании противоположного: малого в большом, мудрого в глупом, уродливого в прекрасном и упорядоченного в хаотичном, – ответил Учитель. Только учитель может это не делать Однажды, в день Постижения Истины, Мудрейший из клана Спокойных показал нескольким избранным ученикам свое умение превращать обычные камни в золото и серебро. Один из учеников Мудрейшего, потрясенный увиденным, спросил другого ученика: – Если наш Учитель способен превращать камни в золотые слитки, почему он не стал самым богатым и могущественным человеком в Поднебесной? – Да, наш Учитель может делать это, – гордо ответил тот, – но он не стал бы Великим Учителем, если бы не был способен не делать этого. О благородстве и происхождении У одного знатного вельможи был очень гордый сын. День ото дня он становился все высокомернее и заносчивее. Дело дошло до того, что он даже начал перечить своему отцу. – Благородство у меня в крови, – как–то раз расхвастался сын вельможи. – Я достоин лучшего обхождения и отныне требую, чтобы мне оказывались такие же почести, как моему отцу. Услышав эти слова, вельможа сильно разгневался. – Любой человек по крови – животное, и его дикое начало сильнее благородства, прививаемого воспитанием и манерами, – сказал вельможа и велел запереть сына в хлеву вместе со свиньями. — 23 —
|