|
Наблюдающий не может наблюдать наблюдающего. Вопрошающий есть Ответ. «Если ты полагаешь, что что-то НЕ является Праджней, позволь услышать, что это» —Хуйхай, стр. Так зачем называть это «Мудростью» Определение «ноуменальной жизни» Находиться в не-объектных отношениях со всеми вещами — значит жить ноуменально. Жить без проявления воли — значит находиться в не-объектных отношениях со всеми вещами. Прекращение объективизации, или чистая мысль, предшествующая «имени и форме» (интерпретации), — это жизнь без проявления воли. Это нянь ву-нянъ, синь ву-синъ, вэй в у-вэй, «движимый лишь Волей Бога» (Чжуан-цзы ). У тебя нет объективного существования (как «тебя»), Как нет и субъективного существования (как «тебя»), Потому что «существование как субъекта» сделает субъект объектом — которым он быть не может. Ты существуешь лишь как само существование. Харакири Если привязанность должна быть отброшена, то само отбрасывание также должно быть отброшено. Но поскольку отбрасывание — это волевой акт, он должен отбросить сам себя. Можем ли мы отбросить то, чем никогда не обладали? Что может «делать» или «иметь» хоть что-нибудь? Давайте начнем с нахождения этого «мы». Внутреннее видение Все есть то, что мы есть: каждый объект является своим субъектом, и то, что мы есть, — «наш» субъект. Ноуменальное видение — это просветленное видение, феноменальное видение — непросветленное видение: это единственная разница между ними. Почему так? Потому что ноуменальное видение видит феномены ноуменально, и тогда феномен так же ноуменален, как и сам Ноумен. Будучи отождествленным с не-бытием, ты можешь быть лишь зеркалом. «Надо отождествиться с небытием и отражать целое, так как истина однозначна и окончательна», — Се Линъюнь (385-433). 12. Космическим континщм У круга только один центр. Но космический круг, будучи бесконечным, имеет бесконечное множество центров, причем каждый из них — центр целого, которое вследствие своей бесконечности не является ни кругом, ни не-кругом, так что его центр также не является ни центром, ни не-центром. Таким образом, центр, будучи вездесущим, сам является кругом, и понятие индивидуальных центров внутри бесконечного круга — тщетная и ненужная концепция. Метафизически такова диаграмма космоса и простая иллюстрация позиции феноменальных существ в пятимерной феноменальной вселенной, в которой они не являются ни чем-то, ни ничем, ни центрами, ни не-центрами — поскольку они и центр, и целое. — 17 —
|