Нектар дхармы

7) Седьмой недостаток – после смерти мне грозит перерождение в низших мирах. Последствия нарушения преданности Учителю – это перерождение в низших мирах. Будда сказал: «Вследствие одного мгновения гнева на Духовного Наставника, вы проведёте в мире ада одну кальпу». Так что это очень тяжёлые последствия. Поэтому никогда не гневайтесь на своего Учителя. Но преимущества аналогичны ущербу. По аналогии одно мгновение наслаждения Духовного Наставника, доставление ему приятных эмоций, когда вы делаете его счастливым, и он доволен вами – тогда одно мгновение этого создаёт вам также огромнейшие заслуги. Поэтому скажите: «В настоящий момент для меня самой тяжёлой негативной кармой может быть нарушение преданности Гуру, поэтому я никогда не нарушу преданность Гуру». А если вы будете думать об этом, в вашем уме будет присутствовать бдительность, вы будете помнить, что вам ни в коем случае нельзя потерять свою преданность. Если вы знаете о существовании каких-то опасностей и хорошо помните об этом, вы будете сохранять бдительность и будете следить за каждым своим шагом для того, чтобы не допустить никакой оплошности.

8) Восьмой недостаток – трудность достижения временных и долговременных целей. Как бы интенсивно вы ни занимались, сколько бы простираний вы ни сделали, вы ничего не достигнете – ни временных, ни долговременных целей. Поэтому скажите себе: «Отныне я ни в коем случае не допущу нарушения преданности Учителю». Вы всегда должны видеть своего Духовного Наставника, воспринимать его только с позитивной точки зрения, что означает, что нужно всё видеть в нем как достоинства. Даже в худшем случае, если он меня побьёт или убьёт, я не нарушу преданность. Вот такая преданность называется нерушимой. Не бойтесь: Духовный Наставник никогда вас не убьёт. Но вы всё равно скажите: «Даже в такой ситуации я ни за что не потеряю свою преданность!». Таким образом, когда вы размышляете о восьми недостатках нарушения преданности Учителю, у вас развивается сильнейшее осознание, сильнейшая бдительность и решимость ни в коем случае не допустить нарушения преданности. Это очень хорошая оборонительная тактика. Это должно быть основой вашей практики.

На этой основе затем, далее вы медитируете на развитие веры и уважения к Духовному Наставнику. Если вы не размышляете о достоинствах размышления правильного вверения себя Духовному Учителю, не размышляете о недостатках нарушения преданности, невверения себя Учителю, то вы не сможете также развить в себе и веру. Если же вы размышляете о восьми преимуществах и о восьми недостатках и очень ясно понимаете, в чём они заключаются, тогда лишь в силу этой медитации у вас возникнет очень сильная, чистая вера. Для того чтобы развить в себе веру в Духовного Учителя, вам необходимо размышлять о четырёх основных положениях. Эти четыре основные положения сущностных наставлений, размышления о них помогут вам зародить в себе сильную веру в Духовного Наставника.