К ясному свету

Когда Его Святейшество Далай-лама ездит по всему миру, люди везде относятся к нему как человеку, имеющему очень большие драгоценности, хотя он одет обыкновенно, в простую монашескую одежду. Рядом с ним часто находятся люди, имеющие очень богатые украшения, драгоценности, брил­лианты. Но к нему относятся так, как будто он обладает чем-то более драгоценным. Почему люди так относятся к Его Святейшеству?

Основная причина состоит в том, что люди слушают его лекции и видят его мудрость. Эта мудрость, которой Далай-лама обязан Дхарме, является настоящим драгоценным украшением, по сравнению с которым меркнет блеск бриллиантов. Мудрость приходит с учением. Если вы будете понимать это, поставите свой ум правильно, то заинтересуетесь.

Иногда люди получают наставления и не осознают их ценности, полагая, что это что-то бесплатное. Но в древности люди, чтобы получить наставления, жертвовали даже своей плотью. Будда, когда был еще Бодхисаттвой, обратился к одному учителю с просьбой дать Учение. Тот сказал: «Ты хочешь получить Учение? Для того, чтобы получить, ты должен воткнуть в себя тысячу игл. Не преодолев такие препятствия, не испытав такие трудности, ты не можешь получить Учение, потому что оно есть драгоценность. Я сам прошел через все эти испытания». И Будда, - тогда он был королем, - сделал это: воткнул в себя тысячу игл. И только тогда наставник дал Учение. Даже через боль от тысячи игл стоило пройти, чтобы получить духовные настав­ления.

В прежние времена люди достигали духовного совершенства очень быстро, а сейчас это сделать очень трудно. Почему? Первая ошибка состоит в том, что нынешние практики делают упор не на первоначальной стадии, не на том, чтобы правильно слушать, а на том, как бы побыстрее достигнуть вершин. Вторая ошибка заключается в том, что люди по-настоящему не заинтересо­ваны в том, чтобы получить наставления. Если бы была настоящая заинте­ресованность, то люди приходили бы получить учение в любое время - даже если я назначил бы в два часа ночи.

Для того, чтобы достигнуть духовного совершенства быстро, очень важно знать, что нужно начинать практиковать с простого, начального - того, что закладывает фундамент, имея желание по-настоящему получить Учение. Я не знаю, как обстоят дела в Бурятии, но в Москве и Санкт-Петербурге, когда я дал после приезда в Россию первые свои наставления, у меня сложилось впечатление, что люди там относятся к буддизму как к телевизионной программе: каждый раз они хотят видеть новую программу - что-то необычное, тайное. Это очень похоже на то, как люди желают смотреть по телевизору каждый раз новый фильм, и чтобы он был остросюжетным или приключенческим.