|
ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ: 1. Как вы относитесь к дзен-буддизму? - Дзен-буддизм - это сложная теория, если говорить об оригинальном учении, а не о современных школах. Аутентичный дзен-буддизм есть тантризм. Без Сутры, как я уже говорил, невозможно практиковать Тантру. Основой практикования Тантры является Сутра. Практика дзен-буддизма - это как бы крыша, то есть это очень высокий уровень практики буддизма, как и махамудра[4] дзогчен[5]. Но вы понимаете, что одна крыша без стен не держится. Когда построены фундамент, стены, крыша - это хорошо. Отдельно, сами по себе они не имеют пользы. Еще один пример: если вы находитесь в очень слабом физическом и ментальном состоянии, то чрезмерная доза сильнодействующего лекарства может принести вам вред. Надо начинать со слабых доз, понемногу. 2. Как вы относитесь к Намхаю Норбу Ринпоче? - Я знаю его. Некоторые говорят о нем, что он происходит из школы ньингма, иные утверждают, что он немного практикует шаманизм. Об этом мне точно ничего не известно. Я знаю, что он проповедует дзогчен. Это - очень высокая ступень, как махамудра. Я сам занимался дзогченом. Это – очень сложно и трудно. Что касается обучения, то нужно иметь очень хорошую основу, для того, чтобы воспринять дзогчен. И обучать можно только небольшое количество учеников. А давая дзогчен большой аудитории, можно нанести только вред, потому что это очень тонкое учение. Лама Цзонхава[6] изучал три разновидности буддизма и на их основе создал школу гелугпа, которая опирается на Сутру и Тантру. Он написал канонический текст махамудры, который напоминает дзогчен, но он дается только немногим посвященным. Каждое учение должно даваться в соответствии с уровнем подготовки слушателей. Существуют разные ступени учения, и наставления должны даваться на том уровне, которому соответствует подготовка слушателей. 8 ИЮЛЯ.ЛЕКЦИЯ ВТОРАЯ: «НОРМАЛЬНЫМ ДЛЯ ЧЕЛОВЕКА ЯВЛЯЕТСЯ СОСТОЯНИЕ БУДДЫ»Одна или две лекции не могут раскрыть всей глубины буддийской философии. Постарайтесь пройти полный курс по одной из ее дисциплин. В первом цикле своих лекций я обыкновенно даю комментарии к специальному тексту «Молитва для ежедневных упражнений в медитации», в котором, подробно разъясняя каждое слово, пытаюсь вам раскрыть основной смысл медитаций стихотворной молитвы с включенным в нее учением Лам-рима (этапы постепенного Пути к Освобождению, изложенные Цзонхавой). Вы, надеюсь, уже все получили ее текст под названием «Молитва для ежедневных упражнений в медитации». — 10 —
|