Тибетская книга великого освобождения

Страница: 1 ... 2829303132333435363738 ... 63

никакими мыслями, но пусть твой ум покоится в его исходном

состоянии.

Приходит время, когда у тебя нет больше пищи, кроме той,

что была посвящена тебе, и о твоих друзьях нельзя сказать

ничего определенного53. Это признаки того, что умственное тело

блуждает в бардо возвращения в сансару. В этот момент

наслаждение и боль определяются твоей кармой. Ты увидишь свою

родину, друзей и близких, увидишь свой собственный труп и

подумаешь: "Теперь я мертв, так что же мне делать?". Умственное

тело будет испытывать страшную боль, и ты подумаешь: "Почему бы

теперь не найти себе тело?". И ты почувствуешь, что ходишь

повсюду в поисках тела. Даже если ты до девяти раз войдешь в

свой собственный труп -- зима заморозит его или лето подвергнет

разложению, а может быть, твои родственники его сожгут или

похоронят в могиле, или отдадут его птицам и диким зверям, ибо

много времени прошло, пока ты был в бардо абсолютной сути,

поэтому не найдется места, куда бы ты смог войти; ты придешь в

глубокое отчаяние, почувствуешь себя сдавленным скалами и

камнями. Это страдание и есть бардо возвращения в сансару; даже

если ты ищешь тело, нет ничего, кроме страдания -- так отсеки

свое устремление к телу и невозмутимо покойся в состоянии

недеяния.

Слушай, о сын благородной семьи. Это страдание вызвано

твоей собственной кармой, и ты не можешь обвинять кого-то

другого. Это твоя собственная карма, поэтому горячо молись

теперь Трем Драгоценностям, они защитят тебя. Если ты не

молишься, не знаешь о медитации Великого Символа и не

медитируешь на своего идама, то твое доброе начало соберет все

твои добрые дела и отметит их белыми камешками, а твое дурное

начало соберет все твои злые дела и отметит их черными

камешками54. В это время ты будешь сильно испуган и устрашен,

ты затрепещешь и солжешь, сказав: "Я не грешил". Тогда Владыка

— 33 —
Страница: 1 ... 2829303132333435363738 ... 63