|
глупости, немоты и рабства, из которых не будет видно выхода, -- не увлекайся же им. Возжелай ясного, яркого пятицветного света, сосредоточься на благословенных держателях знания, на божественных учителях и думай при этом: "Держатели знания с воителями и дакини пришли, чтобы увлечь меня в Чистое Царство Пространства. Пусть они проявят заботу о существах, подобных мне, которые не накопили заслуг и не были спасены, хотя их уже достигли лучи сострадания столь многих божеств из пяти семей Будд прошлого, настоящего и будущего. Увы таким, как я! Теперь все вы, держатели знания -- не позвольте мне пасть еще ниже, уловите меня крючками сострадания и вознесите в Чистое Царство Пространства". Сосредоточенно твори эту молитву вдохновения: Пусть мыслят обо мне божественные держатели знания, пусть с великой любовью ведут меня на пути. Когда я блуждаю в сансаре, обуянный стремлениями, пусть на светоносном пути природной мудрости идут передо мной держатели знания и воители, позади меня -- их супруги, дакини; помогите мне пройти опасною тропою бардо, дабы достиг я Чистого Царства Пространства. Конец первой части книги "Великого Освобождения в результате услышанного", где рассказано о светящейся пустоте бардо предсмертного мига и о явлении мирных ликов бардо абсолютной сути. Iti samaya rgya rgya rgya27 Теперь будет сказано о явлении бардо гневных божеств28. О сын благородной семьи, слушай, не отвлекаясь. Хотя тебе уже явилось бардо мирных божеств, ты не познал его, поэтому ты продолжал блуждать доныне. Теперь, на восьмой день, явятся гневные божества, пьющие кровь. Сосредоточенно познай их. О сын благородной семьи, тот, кого называют Славный Великий Будда-Херука29, выйдет из твоего собственного мозга, воссияет перед тобой ясно и живо: его тело винного цвета, у — 19 —
|