Возвратившийся гуляка, не подозревая, что на месте табурета стоит Сэнгай, встал учителю на спину и спрыгнул на землю. Обнаружив, что он сделал, юноша остолбенел от страха. Сэнгай сказал ему: — Рано утром очень холодно. Смотри не простудись! Больше ученик никогда не уходил ночью. Тодзан пришел к учителю Уммону. Уммон спросил его, откуда он пришел. — Из деревни, — ответил Тодзан. — А в каком монастыре ты был летом? — спросил Уммон. — В монастыре Ходзи, что на южном берегу озера, — ответил Тодзан. — Когда же ты его покинул? — спросил Уммон, дивясь про себя: сколько же еще Тодзан сможет так отвечать на вопросы. — Двадцать пятого августа, — ответил Тодзан. — Мне следовало бы отвесить тебе три удара палкой за такие ответы, но я тебя прощаю, — сказал Уммон. На следующий день Тодзан поклонился Уммону и спросил: — Вчера Вы мне простили три удара палкой, но я не пойму — за что? Упрекая Тодзана за бездушные ответы, Уммон сказал: — Ты ни на что не годен. Ты просто слоняешься из одного монастыря в другой! Уммон еще не кончил говорить, как Тодзан прозрел. Наставники дзэн учат своих учеников непосредственно выражать свои чувства. Один мальчик жил рядом с детским монастырем дзэн и часто встречал мальчика из монастыря, который каждое утро ходил на рынок за овощами. Как-то при встрече он спросил мальчика из монастыря: — Куда ты идешь? Тот ответил: — Куда ноги несут! Мальчик был озадачен и вечером спросил совета у своего отца. — В следующий раз при встрече задай ему тот же вопрос. Он ответит также, а ты тогда спроси: "А если бы у тебя не было ног, тогда куда бы ты шел? Это застанет его врасплох". Утром дети встретились снова. — Куда идешь? — спросил мальчик. — Куда ветер дует, — последовал ответ. Это смутило ребенка и он рассказал отцу о неудаче. "А ты спроси его в следующий раз куда бы он шел, если бы не было ветра" — предложил отец. Наутро дети опять встретились. — Куда идешь? — спросил мальчик. — На рынок, за овощами, — последовал незамедлительный ответ. Ученик спросил мастера Банкея: — В чем правда Будды? Банкей ответил: — Почему ты не спрашиваешь о своем собственном уме или о себе? — О Мастер, — спросил ученик. — Что есть я? Что я должен постичь? — Тебе нужно обратить внимание на то, что известно как "секретное действие". — Что есть "секретное действие?" Скажите мне, Мастер. Мастер открыл, а потом закрыл свои глаза. — 46 —
|