Химера воспитания

Разумеется.

А как Вы хотели?

Чтобы Вы устраивали своему ребенку пытки Воспитанием , а он покорно и благодарно их сносил?

Если так и бывает, то лишь до поры – до времени.

После чего происходит бунт.

Либо – «бессмысленный и беспощадный» (см.: Пушкин А.С. пропущенная глава к «Капитанской дочке»), либо – хорошо продуманный и тщательно выверенный – как в случае с Вашим ребенком.

Ведь он – в ответ на применяемые Вами к нему пытки Воспитанием – применил по отношению к Вам пытку испытанием Вашей психики на прочность.

Путем доведения Вашей системы Воспитания до ее логического завершения.

Каковым оказался абсурд.

Теперь же – мучайтесь.

Вы.

И – гадайте: нюхал ли Ваш ребенок этот злосчастный клей, или же только сделал вид, что нюхал, демонстрируя тем самым всю ущербность применяемого Вами к нему Воспитания.

Хорошего – по Вашему глубокому убеждению .

Однако, несмотря на все Ваши глубокие убеждения в обратном, Хорошее Воспитание , это все равно, что хорошая виселица или хорошая гильотина .

Она не представляет собой ничего, кроме бессмысленного и кощунственного сочетания не-сочетаемых между собой слов.

Ведь любое Воспитание , пусть даже самое-самое расхорошее, по сути своей есть аркан.

На котором воспитующий тянет воспитуемого .

Туда, куда он, субъект Воспитания , считает нужным.

Ни в малейшей степени не считаясь при этом с мнением на сей счет объекта Воспитания .

Однако то, что должно связывать людей друг с другом , а не врага с врагом, не может быть ни арканом, ни лассо, ни поводком с жестким ошейником , а только лишь репшнуром – альпинистской веревкой.

То есть, не средством насилия над личностью Другого, а инструментом вспоможествования.

Друг другу.

Животное, которое тянут на аркане – в стойло ли, из стойла ли, на бойню ли (из бойни его уже не тянут на аркане, а вывозят по частям на машине с надписью: «Свежее мясо и мясопродукты») – есть, прежде всего, существо, страдающее от насилия.

Человек же, идущий к труднодостижимой но достойной понимания, уважения и достижения цели в связке с Другим Человеком – единомышленник ему.

И – друг.

Только в связке с Другим – другом, доверяясь друг другу всецело, вверяя друг другу – ни много – ни мало – само? свою жизнь, можно достичь недостижимого в одиночку, но вполне достижимого в связке с Другим – другом.

В системе Воспитания – любой, пусть даже самой разнаилучшейшей – нет места дружбе, поскольку ею – дружбой – предопределяется и предвосхищается обязательный паритет в отношениях.