А как на самом-то деле? А так же, как если к Вам в гости пришли – по Вашему, заметьте, приглашению – Ваши друзья, а Вы произносите перед ними тираду примерно такого содержания: «Здравствуйте, гости дорогие! Проходите, чувствуйте себя, как дома, не забывайте, что вы – в гостях. Раздевайтесь, разувайтесь, надеюсь, вы свои носки постирали, прежде чем обуть наши тапочки? Кстати, как раз перед Вашим приходом мы повесили на окна новые занавески. Так вот, к вам у нас просьба: не сморкайтесь, пожалуйста, в них». Как Вы полагаете, какова будет реакция Ваших гостей, теперь уже, – конечно же, бывших Ваших друзей? Безусловно, по форме своего проявления она будет существенно отличаться от реакции Вашего ребенка -подростка на Вашу воспитующую тираду, вызванную впечатлением от встречи с тинейджерами местного разлива. Однако по своей сути эти реакции будут тождественны. Поскольку и одна, и другая будут ответом на один и тот же вызов. Брошенный Вами. Чувству собственного достоинства: в одном случае – Ваших гостей и – по сути – теперь уже бывших Ваших друзей; в другом случае – Вашего ребенка-подростка. Ведь что Вы на с?мом деле сделали по отношению и к ним, и к нему? Вы и одних и другого фактически унизили и оскорбили. Ничем не-спровоцировано. Ничем не вынуждено. Ничем не оправдано. Никем из них не заслужено. В общем – незаслуженно. Их реакция на Ваше по сути дела хамство будет вполне предсказуемой. И – совершенно нелицеприятной. Крайне неприятной для Вас. Не будет Вам никакой благодарности ни за Ваше благорвение , ни за Ваше благорадение . И не зачтется ни то, ни другое Вам в «плюс», поскольку из Вашего «хотела как лучше», получилось одно сплошное «как всегда». Отсутствие благодарности воспитующему со стороны воспитуемого далеко не всегда является выражением и проявлением черной неблагодарности cо стороны последнего. Часто, слишком часто оно является ничем иным, как сигналом для воспитующего задуматься: действительно ли совершаемое мною во благо воспитуемого является именно таковым? Хотите благодарности от Вашего ребенка? Извольте постараться. И не тем, что Вы его произвели на свет – это Вам не в зачет от него: Вы предстали перед ним как данность, а за саму по себе явку на зачет «зачет» не ставят. И не Вашей заботой и беспокойством о том, чтобы он был сыт, обут, одет и обстиран: это вещи априорные. И даже не Вашей любовью к нему: родительская любовь к ребенку воспринимается им как должное и само собой разумеющееся. Благодарность – и притом сполна – Вы сможете получить от своего ребенка только за то, что им ценится в Ваших отношениях к нему больше всего на свете: больше заботы о нем; беспокойства о его здоровье и благополучии; больше сам?й с?мой искренней и самоотверженной любви к нему. — 43 —
|