Химера воспитания

Если Химера Воспитания действует с постоянной оглядкой на Гарпию Идеологии , неукоснительно следуя ее догматам, то Ласточка Научения опирается исключительно на опыт .

Ведь «Опыт», – по словам Олдоса Леонарда Хаксли, – «это не то, что случается с человеком, а то, что человек делает, когда с ним что-то случается» (см. его «Вечную философию»).

Принимать во внимание «опыт – сын ошибок трудных» (см.: Пушкин А. С. «О, сколько нам открытий чудных…»): как свой, так и – даже предпочтительно – чужой , воплощенный в определенные правила , есть целью и комплексной задачей того, что называется научением .

Им – в отличие от Поучения – научающемуся предоставляется свобода действовать сообразно своим умопредставлениям , держа, однако, в уме и установленные и установившиеся правила, и накопленный и воплощенный в них опыт.

Поучением же – в отличие от научения – такая свобода даже не декларируется, а, наоборот, императивно повелевается неукоснительно и беспрекословно соблюдать и выполнять все установленные правила .

С более или менее явным намеком на вполне определенные санкции и карательные процедуры по отношению к не-соблюдающим и не-выполняющим содержащегося в повелениях.

Посему Поучение не состоит в родственных отношениях с Химерой Воспитания , а входит в состав ее организма .

Примерно так же, как, например, прямая кишка входит в структуру кишечника.

Любое научение – чему бы то ни было – имеет точку своего этапного завершения.

В которой фиксируется факт овладевания азами того, чему научаются.

Например, научиться ездить на двухколесном велосипеде означает достижение умения поддерживать равновесие в процессе езды на этом аппарате.

Научиться плавать – значит, пусть и барахтаясь, уметь держаться над поверхностью воды, не захлебываясь и не идя «топориком» на дно.

Научение чтению – есть овладение умением складывать буквы в слоги, слоги – в слова, а слова – в предложения.

Мудрые, хотя и древние, греки для обозначения никчемности человека говорили о нем: «Он не умеет ни читать, ни плавать».

Соответственно, и сегодня путь к социализации человека проходит через обязательное овладевание им первоосновами «прожиточного минимума» знаний, умений и навыков, обретение которых достигается через научение.

Если научение для человека есть «первая Ласточка », прилет которой знаменует собой приход ранней весны его жизни как существа разумного , то прилет – вслед за ней – Дятла Обучения означает начало ее расцвета.