Еще один способ удивить малыша – положить вещь (игрушку, например) в одном месте, а найти в другом. Например, уложить зайку спать вместе с ребенком, а потом обнаружить его в ванной, куда он устремился, чтобы успеть почистить зубки к завтраку. Точно так же зайка может подсказать, что пора кушать, и проявить недюжинный аппетит, съев большую котлету и запив ее компотом. Вы также удивите ребенка, если у него на глазах из пластилина вылепите того же зайку или другого любимого героя: все, что малыши не умеют, кажется им волшебством. Детям трудно усваивать причинно-следственные связи, поэтому во многих отношениях между событиями, предметами, людьми они видят чудо. По этой же причине они готовы к самому невероятному развитию событий. Если три поросенка улетят на воздушном шаре от своего врага волка, ребенок поверит. А чем это продолжение истории хуже того, в котором поросята лишаются дома? Если ваша сказка закончится хорошо, малыш обязательно попросит вас продолжить или повторить рассказ: «А что было дальше?» Многие народные сказки заканчиваются плохо. Чаще всего герои или гибнут, или так страдают, что у них надолго пропадает интерес к приключениям. Поэтому у старых сказок нет продолжения. А в новых герой попадает в одну историю за другой и не собирается останавливаться. Так и фокусы: случается что-то удивительное, исчезнувшие вещи вдруг находятся, простые предметы превращаются в прекрасные, а чудеса возникают из ничего. Такая тенденция к быстрым улучшениям в большей мере соответствует детским ожиданиям, чем обыденный ход вещей. Объясняйте, что произошла гуманитарная революция. Учите не читать, а писать в разных жанрахСамая частая жалоба успешного по сегодняшним меркам родителя – «не заставишь ребенка читать». Читать стало неинтересно, потому что появились другие, более эффективные и привлекательные пути в виртуальные миры – если мы, конечно, признаем, что чтение – это классический способ проникнуть в чужие, создаваемые творцом миры. Можно было бы сказать, что эта потребность в чужих мирах – разновидность вуайеризма, склонности подглядывать за другими, которая оправдывается особой поучительностью историй литературных персонажей. Книги – это способ учить читателя на чужих ошибках и утверждать определенную мораль. Дети перестали воображать, они стали созерцать. Дети перестали слушать, как им читают, и слышать, что им говорят, они стали смотреть и видеть. То, что мы сейчас пытаемся делать, насаждая чтение, похоже на переучивание левшей в правшей, глухих в слепых. Попытка повернуть реку вспять. — 17 —
|