Как сообщают многочисленные очевидцы, в этот момент внезапно появляется сверхъестественный огонь, от которого* зажигается большая лампа. Двери открываются, и отсюда, из Кувуклии, патриарх к восхищению присутствующих осеняет лампой толпу, воспламеняя у каждого свечу. Чудесное схождение Священного Пасхального Огня сопровождается бурным выражением чувств верующих. В храме начинается подлинное ликование. Поднимается невероятный шум, и весь храм оглашается восторженными криками. .Люди веселятся как дети. А Священный Огонь изливает свой благословенный свет всюду: вверху, внизу, вокруг... Да, здесь, у Гроба Господня, ежегодно совершается великое таинство — появление Благодатного Огня на Пасху. Когда произошло впервые это чудо, установить трудно. О нем писали еще св. Григорий Нисский, крестоносцы и древние паломники. Какова же природа Священного Пасхального Огня? Первое, что приходит в голову неверующему человеку, это мысль о каком-то трюке. Действительно, существует много различных химических веществ, которые самовозгораются на воздухе. Но что бы ни писали и ни говорили скептики, они не в состоянии объяснить долговечность чудесного явления. В самом деле, физически невозможно обманывать народ в течение целого тысячелетия. Происходит здесь и еще одно чудо. Всем известно, что в момент сошествия Священного Пасхального Огня иерусалимский патриарх, лишенный в Кувуклии света (ведь гасятся даже лампады — и это проверяется!), пребывает в молитве у Гроба Господня. Спрашивается, как же он способен читать строки особой молитвы, поданной ему служителем?.. Так вот оказалось, что Патриарх, благоговейно преклонивший колени перед Гробом Господнем, от исходящего от него самого света может легко различить слова молитвы к нашему Создателю... После этого посещения храма Гроба Господня нас ведут к еврейской святыне — Стене Плача. Мы идем по мостовым Святого Города, превращенного в огромное торжище, но, к большому удивлению, хранящего благодать и покой, которые у нас, в России, я ощущал прежде лишь за стенами православных монастырей. Стена Плача — это остаток стены древнего храма. Вот его краткая история... Народу, перешедшему от скитаний по Египетской пустыне к оседлому образу жизни в собственном только что завоеванном государстве, более негоже было держать Бога в походной палатке — скинии. Полевая ставка главнокомандующего должна была переместиться в постоянную резиденцию. В Иерусалиме стали строить Дом Бога. Начал его возводить царь Давид, но окончание работ выпало на долю Соломона. Местом строительства была выбрана Сионская гора — именно здесь когда-то на жертвеннике лежал послушный сын Исаак, ожидая благочестивой смерти от отца своего Авраама. Жестокие испытания посылают ревнивые и любящие. А Бог Израиля именно таков. Размах строительства был колоссальным. — 137 —
|