Встречи с нелюдьми

Это были наблюдаемые проявления. Они служат доказательством жизни после смерти — в том случае, если вы принимаете их как свидетельства. И существует ряд довольно убедительных доказательств, что мёртвые могут вступать в общение с живыми. И наоборот.

Ч.Фиоре, А.Ландсберг «Встречи со смертью» Нью-Йорк, 1986

« ЛУЧИСТОЕ ТЕЛО »

Современный русский учёный А.Манеев в своей книге «Философский анализ антиномии в науке» формулирует идею, что структурой, порождающей мысль, оказывается некое энергетическое поле. Он называет его «полевой формацией биосистем». Этим полем фиксируется весь жизненный опыт человека, все его переживания, воспоминания.

«Полевая формация» — хранилище памяти и одновременно генератор мышления. Она — носитель человеческой индивидуальности.

Как и всякое поле, «полевая формация», пишет Манеев, может быть излучена. А значит, она способна существовать независимо от её источника. Ближайшей аналогией тут может быть, наверное, радиоволна. Радиопередатчик давно умолк, а радиоволны мчатся между тем в космическом пространстве, сохраняя в себе излучённую передатчиком информацию.

Манеев пишет:

«Столь же возможно существование и биополя, «излучённого» при гибели организма, но всё же сохраняющего в себе всю информацию о нём».

Отсюда следует важнейший вывод Манеева. Физическая гибель человеческого организма не означает исчезновения «полевой формации биосистемы», являющейся носителем, повторяю, индивидуальности человека.

По мнению другого московского учёного, В.Нечипоренко, «организм человека управляется энергией неизвестного происхождения. Энергия эта притекает извне».

В своей монографии Нечипоренко нигде не упоминает так называемые чакры, то есть особые точки вдоль позвоночного столба человека, через которые осуществляется энергообмен индивидуума с окружающей средой. Но если вам, читатель, знакома книжка Ш.Карагуллы «Прорыв к творчеству», то вы должны помнить по ней — по данным американских экстрасенсов, способных визуально фиксировать работу чакр, человеческий организм именно через чакры накачивается «энергией, притекающей извне».

По мнению Нечипоренко, из загадочной энергии и состоит «лучистое тело» человеческого «я», психическая сущность человека. Учёный иллюстрирует эту мысль рассуждениями о независимости мышления от языка, от речи.

Он пишет, что исследования в области биолингвистики однозначно показывают — в своей мыслительной деятельности человек редко пользуется логико-психологической фигурой «понятие — суждение — умозаключение». Человек мыслит неформально-логическими «скачками», «мигами», невероятно информационноёмкими. Сплошь и рядом он не утруждает себя выражением мыслей с помощью слов. Однако, не пользуясь для обоснования своих действий речевыми конструкциями, он всегда поступает соответственно своим мыслям — своим «мигам».