грандиозную тайну? Дэникен указывает, что значки на пластинах еще не расшифро- ваны, но он-то и без того знает, что записано в этой библиотеке "богов"! Они, говорит Дэникен, вынесут на свет такие истины, которые могут полностью пере- вернуть уже сложившуюся в умах, но столь сомнительную картину мира; и, естес- твенно, все это подтвердит ту картину, которую построил он сам, исходя из своих представлений. И он громогласно продолжает: "Ведь деятели всех религий в глубине души боятся разоблачений предыстории, ко- торые могут заменить веру в сотворение человека точным знанием о том, что че- ловек был сотворен! Да и захочет ли человек узнать, что история его возникновения в корне отли- чается от того благостного сказания, которое внедрили в его сознание? Да и пожелают ли исследователи предыстории человечества честно и без шор на глазах отправиться на поиски истины? Ведь никто не захочет упасть с пьедестала, который он сам себе воздвиг!" Дэникен вновь и вновь повторяет безосновательное утверждение, будто ученые - его противники. На самом деле его противник - логика. Многие поколения биологов и геологов, археологов и палеонтологов, философов и филологов, астрономов и этнографов, физиков и психологов, медиков и ученых других специальностей ищут ответ на вопрос о происхождении и развитии челове- ка, и наверняка проблема эта будет занимать еще многие поколения. К несчетным томам, заполненным результатами исследований, добавятся новые несчетные тома. Потому что цель науки - накопление знания обо всем, что познается, а общий ин- струмент науки - логика. Новые научные взгляды приходят на смену старым только тогда, когда их неизбежность или хотя бы возможность доказана логически. Всес- тороннее обсуждение и критика этих взглядов - необходимая часть всякой научной работы. Новое только в том случае может ус- тоять и утвердиться в науке, если его защитникам удастся построить свои дока- зательства таким образом, что всякий добросовестный ученый убедится в логичес- кой четкости и внутренней непротиворечивости новой теории. Но аргументам Дэникена в пользу его гипотезы о посещении Земли в глубокой древности "богами"-астронавтами недостает именно убедительности. Он хочет ве- рить, а не знать. "Раз мы не можем объяснить данное явление, следовательно, Землю посещали пред- — 148 —
|