Тайная доктрина третьего рейха

«Я бы сжег сотню невинных, если бы среди них был один виновный», — заявлял инквизитор Конрад Торс в 1233 году, сжигая всех без разбору.

Еретиками среди прочих были признаны члены зародившегося в начале XII века в землях Швейцарии и Верхнего Рейна общества братьев Свободного Духа, которые ратовали за переводы Библии на народные языки и диалекты. В 1212 г. более восьмидесяти братьев были сброшены в ров за городскими стенами Страсбурга и сожжены живьем. К слову: в XV веке к рядам этого живучего общества примкнул и великолепный инфернальный живописец голландец Иероним Босх. Его великого коллегу испанца Гойю церковь злобно поименовала «агентом потустороннего мира»; но эти слова можно было бы отнести и к Босху.

Инквизитор всей Германии, получивший неограниченную власть из рук папы римского в 1227 году, Конрад Марбургский считал душевную и физическую пытки скорейшим путем к спасению.

Инквизитор Роберт Маленький в 1239 г. руководил сожжением 180 жертв одновременно. С упоением клинического пиромана еще долгое время он возводил костры по всей северной Франции.

Одним из самых ревностных и безжалостных инквизиторов был доминиканец и глава инквизиции города Тулузы Бернард Ги. Известно, что с 1308 по 1322 гг. он отправлял на костер в среднем по одному человеку в неделю. Он написал и издал первое руководство для инквизиторов. В соответствии с его руководством добросовестные инквизиторы в XX веке становились не менее добросовестными чекистами, и не менее преданными своему делу эсэсовцами. Ведь Бернард Ги досконально описал методологию ведения допросов, а еще указал на пользу пыток как для подозреваемых, так и для свидетелей, чтобы «обращенный, выдававший своих соумышленников, стал более полезен Церкви, чем обугленный или растерзанный труп».

Можно продолжить кощунственные сравнения. Есть основополагающая Книга христианства — Библия; была также библия коммунизма — «Коммунистический манифест»; библия нацизма — «Майн кампф». В этот ряд революционных программ запросто можно поставить и своего рода библию инквизиции — «Маллеус Малефикарум», или «Молот ведьм». Это более чем 500-страничное издание с 1486 года стало пособием по борьбе с колдунами и ведьмами всех видов и всевозможной ересью; причем, можно сказать, что это пособие с порнографическими подробностями освещает методы борьбы с силами зла. Книга должна была быть самоучителем для инквизиторов, судей, магистров, светских властей и, конечно же, людей с неустойчивой психикой и всех психически больных. Между прочим, заново переведена и издана в Англии в 1986 году с восторженными комментариями современного эзотерика Монтагю Саммерса. К сожалению, в данном труде у автора нет надобности более внимательно рассмотреть это прелюбопытное издание, полное психопатического женоненавистничества.