|
случаях с Библией, подобные переводы иногда уводили от имевшихся в виду истин. Во множестве папирусов, составляющих "Книгу Мертвых", содержатся загадочные выражения, например: "Древнейший из Дней", "Духи света", "Сыны тьмы", "Небесные легионы", "Скрытые боги", щенные сущности в Божественном Оке", "Крылатые диски" или фразы типа: "Я, Гор, я есть День Вчерашний, я есть День Завтрашний, я мчусь сквозь пространство и время". Такая терминология встречается в священной литературе всего мира, и, вполне вероятно, она касается одного и того же космического бога. Налицо явная параллель между небесной битвой между Гором и Сетом и войной между ангелами света и силами тьмы, фигурирующей в древнееврейской теологии, означающими борьбу добра и зла за душу человека. Можно предположить наличие некой генетической памяти о каком-то настоящем сражении в космосе, например о битве между Кроносом и Зевсом, столь ярко описанной в древнегреческой классике. В Туринском папирусе утверждается: "Он (Гор) считается... обитателем Священного Ока, и ему предписано жить в.нем. Его местопребывание - троп". Более того, "...Око дает ему Знание бездн (космоса?), он является Посланцем Господа, ради которого он пересекает небо и преодолевает твердь (гиперпространство?); от света, выходящего у него с краю, вспыхивает пламя" (силовая установка?) и он может "каждый день улетать в небо и спускаться на 3емлю->, говорится в главе 52 "Книги Мертвых". Итальянский ученый Солас Бонкомпани на основе углубленного изучения древних ближневосточных текстов высказал мнение, что существо, скрывающееся в Оке, которое египтяне называли "Таинственный", имело общие черты с богом Тотом или Гермесом Трисмегистом, как его называли древние греки, с древнееврейским Енохом и с вавилонским Оаннесом. Око, известное также как Космическое Яйцо и Священный Сокол, отождествляется Бонкомпани с Летающими тронами из древнееврейской — 113 —
|