Когда Учитель и ученик приходили в какую-нибудь школу, все знали, что ученик не понимает индийского языка. Чтобы не утомлять Учителя на объяснения опытов, переводчик встречал Автандила и общался с ним. Это было большое уважение. Никто из присутствующих ученых и корреспондентов не догадывался, что среди них находился Высокий Учитель. Учитель не считал нужным говорить о себе, а в этом случае другие, знавшие его, не могли никого ему представить. В этой же школе опять-таки в присутствии ученых и прессы был продемонстрирован еще один опыт: железная балка пяти-шести метров длинной была установлена на подпорках и раскалена докрасна автогенами. Индус-йог прошел по ней босяком, как будто по гимнастическому бревну. Его попросили пройти еще раз, но он отказался, сказав, что об этом надо было предупредить заранее - он бы соответственным образом приготовился к этому. Корреспондентов было много. Автандил наблюдал, как один из самых недоверчивых, подумав, что балка покрашена красной краской, запустил в нее ботинком, который, коснувшись металла, зашипел и деформировался. Незадачливому корреспонденту пришлось уйти в одном ботинке. Внутреннее спокойствие, которое установилось в душе Автандила, позволяло ему относиться к обилию впечатлений сдержанно: природные возможности человека могут быть неограниченны, вопрос в том, на что они направлены. 12 Находясь с Учителем, впитывая необыкновенную мудрость, познавая смысл существования, Автандил постигал в его учении картины тонких миров, размышляя о тайнах мироздания. Человеческая оболочка слаба и недолговечна, дух же бессмертен и свободен. В природе ничто бесследно не исчезает, не исчезает и дух, вырвавшийся из телесной оболочки и ушедший к Создателю. В течение жизни человек должен обязательно себя духовно совершенствовать, то есть подниматься на более и более высокую духовную ступень. Все это должно являться внешним и внутренним выражением человеческой сути: добротой в душевном движении помочь ближнему, бескорыстии, честности, отсутствии зависти. Многие из этих качеств Автандил отмечал у индусов. Ему была приятна их доброжелательность, мягкость характеров. Индийский быт простых людей отличался непритязательностью. Вся их жизнь подчинялась традициям предков и была пронизана религиозностью. В Индии, как нигде, большое количество духовно-избранных людей, несущих для представителей разных сословий религиозную философию. Индия многонациональна. Еще одной из особенностей национального характера индийского народа является готовность к любым жертвам, страданиям ради достижения высоких целей и в то же время жизнерадостность и большая любовь к окружающему миру, природе, музыке, танцам. — 47 —
|