|
Плотным кольцом окружили туристы индуса в чалме и его помощника - мальчика лет двенадцати. Старик вышел в центр круга, созданного стоящими зрителями, и подбросил вверх веревку, примерно восьми метров. Веревка так и застыла строго вертикально. Факир сделал знак мальчику, и тот резво стал забираться по веревке вверх. На глазах у зрителей в тумане, который вдруг образовался сверху, исчезла сначала голова и мальчика, затем туловище, и, наконец, весь мальчик, обхватив руками и ногами веревку, неторопливо поднялся и неожиданно для окружающих он выхватил из-за пояса большую изогнутую саблю и стал размахивать ею у себя над головой как раз в том месте, где скрылся в туманном облаке мальчик. К ногам изумленных зрителей стали падать окровавленные куски отрока. Кое-кто в ужасе отшатнулся, вскрикнул. В толпе туристов раздался недоумевающий ропот. Старик-факир, спокойно спустившись вниз, собрал части тела мальчика, накрыл их покрывалом и через несколько секунд дернул его... Глазам зрителей предстал все тот же живой и здоровый ребенок. Толпа облегченно вздохнула, раздались аплодисменты, люди улыбались, кидая деньги в чашу, которую подносил к ним юный помощник факира. Искусство факира сродни приемам шаманов. Факиры, так же как и шаманы, воздействуют на психику и мозг человека, заставляют его видеть то, что они хотят. Через танец шаманы впадают в транс и вводят людей в мир иллюзии, у факира иной способ для достижения той же цели. Для йогов на высокой ступени развития своих духовных способностей это неприемлемо в силу их философии. Создание мира иллюзии - это насилие, выражающееся в воздействии на психику человека. Воздействие может быть во зло или ради развлечения. Это претит философии йога. Жажду чуда у обывателя он никогда не удовлетворяет, то есть не показывает без нужды свои возможности. Исключением является энергетическая помощь человеку ради спасения его жизни, выздоровления и для просветления сознания ученика в обучении его йоге. 11 Легко и свободно путешествовали учитель и ученик, не заботясь о проблемах питания и перемещения. Везде, где бы ни появлялся Высокий Учитель, ему и его ученику оказывались большие почести, угощали и предоставляли им ночлег. Не имея при себе денег, они спокойно ездили в людном автобусе, и никогда никто у них не спрашивал плату за проезд - их просто никто не видел. Однажды они посетили достаточно продвинутую школу йогов на северо-западе Индии. Здесь Автандилу довелось увидеть, как йог демонстрировал группе европейских ученых свои возможности. Он сидел в большом наполненном водой аквариуме. К его голове и телу были прикреплены датчики, кругом стояла различная аппаратура. Йог находился в воде больше часа. Автандил наблюдал, как взмокшие от волнения ученые беспокойно ходили вокруг аквариума с часами. Затем, посоветовавшись, не выдержали, постучали ему в стенку аквариума и попросили, чтоб он вышел из воды. Йог поднялся, поочередно продул ноздри, выдохнул и спросил, почему его так рано попросили выйти. Ученым оставалось только в растерянности развести руками. — 46 —
|