Для полноты картины добавлю, что с середины XIX века в Европе под ручку с призраком коммунизма ходил призрак трансцендентного: в моду вошли салоны с привидениями, спиритические сеансы, посиделки у гадательных столиков, чтение публичных лекций на оккультные темы, создание всевозможных разноликих закрытых клубов, орденов, групп, кружков по интересам. Спиритические кружки и философско-теософские общества пробудили общественный интерес к оккультизму, народной магии и нетрадиционной медицине, к религиозным, философским и гностическим трактатам, в том числе написанным в далеких странах. Фрагменты древних знаний оказывались в разных, часто невежественных руках. В какой-то момент Глеб Бокий поставил себе задачу найти как можно больше подобных фрагментов, в том числе и с помощью «позитивной науки». А «позитивная наука» семимильными шагами спешила в будущее. И ее интересовало все, чем забавлялась озабоченная публика. И необычные истории, подобные тем, что печатались, скажем, в книге «Прижизненные призраки и другие телепатические явления», явно служили потребам дня, к тому же их хотелось изучать научно, со всех сторон, с применением только что появлявшихся передовых приборов и технологий. Упомянутую книжку издали на стыке веков в Петербурге, а написали ее английские ученые Герней, Майерс и Подмор – члены основанного в Лондоне «Общества для исследования психических явлений». В историях, изложенных авторами, речь чаще всего шла о феномене предчувствования или ясновидения. В конце XIX века английские психологи для обозначения такого рода явлений ввели термин «спонтанная телепатия», это когда человек вдруг, самопроизвольно (в отличие от телепатии экспериментальной, вызываемой в процессе опыта) предчувствует некие события. Опыты же с телепатией и ясновидением начали ставиться еще задолго до появления книги и даже до введения самого термина «телепатия», еще в 70-х годах XIX века. Мысленное внушение интересовало многих знаменитых ученых разных стран мира; мысленное внушение как способ передачи приказаний и подчинения себе воли других заинтересовало и новую советскую власть. Но реальность подобного не была точно подтверждена, и потому требовались усилия специалистов. В имперской России разработками телепатического общения занимался профессор В.М. Бехтерев; в 1901 году Владимир Михайлович возглавил Русское общество нормальной и патологической психологии. Помимо исследований, профессор издавал журнал «Вестник психологии, криминальной антропологии и гипнотизма». Его страстным последователем в годы советской власти станет профессор Александр Васильевич Барченко, попавший в стены ГПУ как сотрудник Спецотдела Глеба Ивановича Бокия. — 71 —
|