|
среде. Эти энергетические вихри, не воспринимающиеся ни одним из наших орга- нов чувств, могут тем не менее вступать в непосредственный контакт с более плотной материей - двигать ее, нагревать, разрушать. И со стороны это будет выглядеть как чудо. Существует для нас и временнбе ограничение. Очень быстрые или очень медленные процессы как бы исчезают для нашего восприятия. До сих пор помню, какое сильное впечатление произвело на меня увиденное в детстве кино, где в ускорен- ном темпе показывали ^рост вьюнка. Это растение вдруг предстало передо мной совершенно в ином свете. Оно двигалось, извивалось, выбрасывало цепкие отрос- тки, цеплялось за стену, стремясь выше к солнцу. Тогда я впервые по-настояще- му понял, что растения такие же живые существа, как и мы, только движения у них почти не заметны для человеческого глаза. А что говорить о нашей планете, коренные изменения которой мы вообще не в состоянии заметить даже на протяже- нии всей своей жизни? Если бы кто-то сумел снять о ней фильм в приемлемом для нашего сознания темпе, мы бы увидели, как растут горы, как раздвигаются мате- рики, образуются новые моря, как планета "дышит", шевелится. Поверьте, что после такого фильма вы сами стали бы утверждать, что Земля живая... Существуют и другие ограничения, делающие невидимыми для нас многие природные процессы, реально происходящие вокруг. Этот незримый мир иначе как призрачным не назовешь. И эта книга, собственно говоря, призвана хоть чуть-чуть раздви- нуть рамки нашего восприятия, хотя бы мысленного. Даже этого будет достаточно, для того чтобы многие ранее загадочные явления вдруг нашли для вас приемлемое объяснение. Люди с догматическим мышлением, забывшие или никогда не задумывавшиеся о том, что за пределами нашего восприятия лежит огромный, неизведанный еще мир, лю- бят повторять такую фразу: "Когда в обществе назревает кризис, в нем вспыхи- вает интерес к мистицизму!" Очень верное замечание. Непонятно только, почему произносится это с осуждением. Дело ведь отнюдь не в мистицизме. Это всего лишь удобное слово, которым научились клеймить всякое инакомыслие, не вписы- вающееся в рамки существующей Парадигмы. Между тем наша цивилизация сейчас на- — 148 —
|