|
Как не вспомнить тут пьесу великого футуриста Велимира Хлебникова под названием "Мирсконца" (мир с конца). В ней похоронная процессия движется от кладбища к дому, умерший старик встает из гроба, молодеет, становится студентом, потом гимназистом, потом младенцем, которого везут по сцене в детской коляске. Если смотреть на нашу скорбную жизнь из соседнего антимира, то она так и выглядит. Сначала мы умираем, потом оживаем, потом движемся от старости к юности и заканчиваем свой путь рождением. До сих пор ко всему этому можно было относиться как к легкой игре ума, и не более, однако теперь, когда антиматерия открыта и возможность движения времени в обратную сторону подтверждена, впору задуматься об ограниченности наших представлений о жизни и смерти. Если у каждого из нас есть свой двойник в антимире, то наша смерть для него - рождение, а наше рождение - смерть. Смерть-рождение - излюбленный образ всех магических и фольклорных обрядов, а свадьбапохороны и невеста-смерть ключевой образ мистической драмы А. Блока под названием "Балаганчик". В китайской мифологии есть некий младенец-старец по имени Паньгу, он и есть полный портрет человека в мире и антимире. Многие философы, пророки и поэты говорили о существовании у каждого человека некоего двойника - тени. Велимир Хлебников так описал встречу со своим двойником: "Здравствуй же, старый приятель по зеркалу", - сказал я. Но тень отдернула руку и сказала: "Не я твое отражение, а ты мое". С открытием антиматерии зеркальный потусторонний мир из области художественного вымысла и мистических прозрений переходит в сферу малоисследованной, но несомненной реальности. Сразу после опубликования на русском языке общей теории относительности Альберта Эйнштейна Павел Флоренский написал книгу "Мнимости в геометрии", стоившую ему жизни. В книге доказывалось, что наш мир устроен по принципу ленты Мебиуса и есть точка, где пространство нашего мира выворачивается наизнанку. Потусторонний мир становится посюсторонним, и тогда Данте пишет "Божественную комедию", где все события земной жизни даны глазами человека, побывавшего на обеих сторонах перекрученной ленты. Образно говоря, антимир - оборотная сторона ленты Мебиуса. Мы все время бредем по верхней стороне и не можем уловить момент, когда оказываемся на том свете, потому смерть видится отсюда как конец жизни, в то время как это - всего лишь плавный переход в область потустороннего антимира. Никто не знает, что такое антиматерия, но она есть, а это означает, что потусторонний антиматериальный мир - физическая реальность. — 92 —
|