Но ведь во всечеловеческом безродстве нашем хочется, нестерпимо хочется обрести достойных пращуров. Даже дважды - и в рассуждении рода людского вообще, и применительно к собственному роду-племени. И как тут не уверовать в доктрину, утверждающую, что веемы суть и не творение Господне, созданное из праха, и не промежуточный итог саморазвития материи, а законные потомки и наследники некоей извечной и великой вселенской расы, по сути своей принадлежащей к ангельскому чину? Согласитесь, это возвышает - по крайней мере, некоторых; как минимум, в собственных глазах. Но и это ведь еще только полдела. От кого только ни тщились досужие сочинители произвести русский народ - весь алфавит перебрали, от аланов с роксоланами (от коих, по Михаиле Васильевичу Ломоносову, произошло название "россияне") и вплоть до италийских этрусков (поелику, согласно Владимиру Щербакову, этруски - "это русские"). Священная жажда древних и благородных корней. ..Ас ними - и утерянного прародительского наследия, позабытых сокровенных знаний былых эпох. Казалось бы, какая разница - знания утерянные в былом или еще не обретенные в грядущем? Однако в действительности она есть. Будущее потенциально, его мудрость то ли реализуется, то ли нет, и Бог весть в каком виде, а путь восхождения к нему бесконечно долог и разом перемахнуть через несколько ступенек на этой ведущей к горним высям лестнице Иакова, увы, невозможно. Прошлое же суть незримая, но вполне ощутимая реальность, если не мгновенный, то скорый прорыв к которой можно осуществить. Разница та же, что и между сколачиванием капитала и поисками давным-давно зарытого клада. Кроме того, сама вера, что искомыми знаниями предки некогда уже обладали, укрепляет на пути. И помянутое уже мною нетерпение сердца склоняет разум к этому второму пути. Разумеется, утерянная мудрость существует и впрямь - от нее невозможно отмахнуться изящной марк-твеновской максимой: "Знания, которыми не обладали — 108 —
|