Меня нельзя назвать атеистом. По крайней мере я верю в бессмертие души, высший разум и справедливость. Просто я говорю о том, что любая религия служит интересам правящего класса, воспитывает смирение и покорность, заставляет мириться с судьбой. Я очень хочу, чтобы меня переубедили в этом мнении, но пока, увы, всё больше понимаю Карла Маркса, который утверждал, что "религия - опиум для народа". В школе нас заставляли учить стихотворение Алексея Некрасова "Парадный подъезд". Оно о том, как деревенские мужики пешком пришли из удалённой деревни пожаловаться чиновнику на невыносимый гнёт, а их даже не пустили на порог. Уходили мужики с непокрытыми головами, повторяя: "Суди его бог!" Только в зрелом возрасте я понял, что это стихотворение о феноменальной покорности русского человека, а покорность эта идёт из религии, из Закона Божьего, который был основным предметом в любой царской школе. Думаю, что первая русская революция 1905 года, а затем и события 1917 года в нашей стране оказались возможными, потому что большевикам удалось подорвать веру народных масс в царя как наместника Бога на земле, многовековую веру народа в хорошего царя и плохих бояр. Ключевым событием стало Кровавое Воскресенье в 1905 году, когда мирные колонны горожан с детьми, иконами и церковными знамёнами были встречены шашками и выстрелами из винтовок в упор. Люди шли к царю с петицией пожаловаться на свою тяжёлую жизнь, а их жестоко расстреляли. Это событие помогло многим поменять взгляды на существующий порядок и мироустройство, когда одни купались в роскоши, а другие влачили жалкое, абсолютно бесправное существование, находя утешение лишь в надежде на "вечное блаженство" после смерти. Власть царя во многом держалась на вере. Ослабла вера в то, что существующий порядок угоден Богу, - царя вскоре свергли. Впрочем, в религии есть очень много положительных сторон. Религия даёт нравственное воспитание, оказывает психологическую помощь, помогает верующему человеку найти своё место в жизни. Безусловно, лучше ходить в церковь, чем посещать секту, в которой также окажут психологическую помощь, но затем оберут и зомбируют. Церковь учит не грешить. И это правильно. В числе смертных грехов есть зависть, гнев, лень. А вот обмана - нет. Конечно, религия не поощряет обман, но и не ставит непреодолимых барьеров на его пути. Получается, по мнению Церкви, ленивый человек, который никому не причиняет вреда, более грешен, чем тот, кто сколотил свои миллионы на обмане окружающих. Может быть, поэтому у нас так либерально относятся к всевозможным аферистам? — 133 —
|