случаев особенности отдельного человека носят столь редкостный и необычный характер, что о таких личностях говорят не иначе как о людях-феноменах, чудо-людях. Наша книга именно о них. Что же заставило нас обратиться к людям-феноменам? Дело в том, что процесс познания сути, природы человека носит двойственный характер: с одной стороны, синтетический (антропное движение), с другой - аналитический (отдельные антропные исследования). Но каждая из сторон, несмотря на перспективность синтетического подхода на данном этапе, имеет свои преимущества. Ни одну из них не следует абсолютизировать. В противном случае мы, образно говоря, либо за лесом не увидим деревьев (абсолютизация синтетического подхода), либо за деревьями не заметим леса (абсолютизация подхода аналитического). Важен и еще один момент. Известно, что перенос внимания исследователя на всяческие крайности, отклонения от нормы зачастую помогает значительно глубже проникнуть в суть ния, чем сосредоточение только на специфике нормы. Именно поэтому мы обратились не к норме (кто способен сказать, что такое норма?), а к отклонениям от нее, то есть к людям-феноменам. Думается, что изучение подобного рода уникумов углубит наши представления о том, что считать нормой применительно к человеку. Возможно, в каких-то случаях понятие "норма" будет сужено, в каких-то - расширено. Последнее, скорее всего, произойдет в отношении тех не признаваемых академической наукой способностей человека, которые принято называть парапсихологическими. Ведь пока нет никаких оснований отрицать, что именно они могут лежать в самой сердцевине того, что именуется феноменом человека. Категории людей-феноменов, составивших предмет исследования нашей книги, достаточно разнообразны. Здесь и несчастные жертвы анатомических аномалий, и диковинные близнецы, и физиологические уникумы, и просто странные люди с необычными. судьбами, а также обладатели умственной и парапсихологической феноменальности. Заметим попутно, что о пси-одаренных людях речь пойдет и в книге Игоря — 3 —
|