|
Не зная имени силы, заслуженно бросившей в нас камнем, я позволю себе назвать ее Духом галереи. И именно словами благодарности ему я хочу закончить это письмо: "Спасибо за науку!" Глава VII НА ПЕПЕЛИЩЕ ИНКВИЗИТОРСКИХ КОСТРОВ. "Каждый день и каждый час Трепещите, бойтесь нас: Ведь мы - Ведьмы! Нас боится вся страна От мышонка до слона: Ведь мы - Ведьмы..." Михаил Светлов. Сегодня уже можно признать, что ведьмы и колдуны, если и не победили бесповоротно, то, по крайней мере, не сдали своих позиций в беспощадном противостоянии с другими идеологиями и мировоззрениями. Отгорели костры инквизиции, да и сама инквизиция канула во тьму времен. Исчезли из печати ссылки на марксистско-ленинскую философию, будто и не была она царицей умов для нескольких поколений ученых. А магия и ее представители, как существовали тысячелетия назад, так и остались, и, судя по всему, благополучно войдут в ХХI век. Почему все обстоит именно так, а не иначе, если за магией нет ничего кроме блефа и мистического обмана, как это принято считать? Ответ на этот вопрос легко обнаружить в письмах, пришедших в нашу комиссию "Феномен". Отчетливо видно, что даже те, кто вслух посмеивается над экстрасенсами, астрологами, ясновидцами, шаманами и колдунами, в душе признают существование сверхвозможностей человека и побаиваются тех, кто этими тайными силами может обладать. А если подозревают наличие такого дара в себе - то это становится предметом великой гордости. Что ж, возможно все дело в том, что (как признают специалисты по социальной антропологии) магия возникает там, где наука не может дать убедительных разъяснений. А так как природа неисчерпаема, то наука всегда будет ограничена, и, следовательно, магии суждена вечная жизнь. По многочисленным историям и "случаям из жизни", присланным нам, можно было бы составить целый перечень загадочных свойств, приписываемых общественным сознанием ведьмам и другим людям с паранормальными способностями. Это и возможность влиять "взглядом" на предметы, наводить порчу, предугадывать будущее, исцелять... Впрочем, этот список общеизвестен - еще во времена средневековья его составили дотошные монахи Я.Шпренгер и Г.Инститорис - авторы трактата "Молот ведьм", тщательно перечислив все, за что можно предать костру мужчин и женщин, владеющих магическими силами и знаниями. С тех пор этот обвинительный реестр мало изменился, и практически все его пункты так или иначе присутствовали в поступившей к нам почте. Я выбрала из нее лишь те истории, которые показались мне наиболее любопытными. Причем меня больше интересовали не описываемые загадки, а психологические нюансы, переживаемые авторами писем - поскольку именно эти, незначительные на первый взгляд детали, как мне кажется, могут рассказать пытливому уму много больше, чем повторение списка из "Молота ведьм". — 152 —
|